周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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