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从善如(rú)流的上(shàng)一句是什么(me)?论语,从善如流的上一句是什么?三(sān)年级

  “从善如流”是(shì)成语,没(méi)有上一句,意(yì)思是(shì)听从(cóng)好的(de)意见(jiàn)像水往低处(chù)流一样(yàng)自然,形(xíng)容(róng)能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他所(suǒ)以成(chéng)功的(de)原因。

  2、一向(xiàng)固执己见的(de)总经(jīng)理(lǐ),这(zhè)次(cì)竟(jìng)然(rán)一(yī)改作风,从善如流了。

  3、既(jì)然大家(jiā)都想提早(zǎo)散会,我(wǒ)就(jiù)从(cóng)善如(rú)流吧!4、在位者如果(guǒ)不能从善如流,但(dàn)知师心自用(yòng),便将成为独(dú)裁一个。

  5、权位越高的(de)人,越要(yào)从善如流,这样(yàng)才能建(jiàn)立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如流(liú)的(de)上一句

  从善如流没有上(shàng)一句。

  从(cóng)善(shàn)如流,汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成公(gōng)八年》。

  从:听(tīng)从;善:好(hǎo)的(de),正确的;如(rú)流(liú):好(hǎo)像流水向(xiàng)下,形容迅速。

  形容能迅(xùn)速(sù)地接(jiē)受别人的好意(yì)见。

  主(zhǔ)谓式;作谓语、宾语、定语(yǔ);指听从别人的意(yì)见(jiàn)。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马上(shàng)日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得(dé),将(jiāng)五(wǔ)分钱让去,真(zhēn)是“从善如(rú)流”,有正人君子(zi)的风度。

  从(cóng)善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见和(hé)建议,接(jiē)受善意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比(bǐ)喻(yù)乐(lè)于接受别(bié)人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌楚(chǔ)国的进攻,求救于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援,使楚(chǔ)军退兵回国。

  后栾(luán)书又去攻打蔡(cài)国(guó),蔡国急忙向楚国求(qiú)救(jiù)。

  楚国只好派公子(zi)申和公子(zi)成率军救蔡。

  晋大(dà)将赵同和(hé)赵(zhào)括向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚军(jūn)。

  这时,栾书的(de)部下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此次与(yǔ)楚军(jūn)交战,胜了也不光(guāng)荣(róng),败困大(dà)了则会(huì)令(lìng)人(rén)羞耻(chǐ),于是建(jiàn)议收兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军中有人(rén)对(duì)此持(chí)异议,认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个(gè)人,只有(yǒu)智庄子等三人主(zhǔ)张(zhāng)收兵,而主(zhǔ)战的人占多(duō)数(shù),因此应按多(duō)数人的想法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正确的(de)意告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子他(tā)们(men)是贤人,他们的正确意见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他(tā)下令退兵回国。

  过了(le)两(liǎng)年(nián),栾书率兵攻下了蔡(cài)国后,又(yòu)想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等人分析了(le)具体情况后,又建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一(yī)次采纳(nà)了(le)他们的建议。

  栾(luán)书能正确(què)听取部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书(shū)以从善(shàn)如(rú)流的意思说:“栾(luán)书听从好的(de)、正确的意(yì)见,就(jiù)像流水向下那样,迅速而(ér)又自然。

  ”

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