草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是(shì)：你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了(le)作者的(de)身世(shì)感(gǎn)慨，表现了(le)作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)思(sī)想，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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