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这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千(qiān)英镑(bàng)所拍得(dé)，这份手稿总共有三张纸和(hé)六面的(de)内(nèi)容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之后被救(jiù)出来的文件。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面(miàn)研究的不是(shì)物(wù)理(lǐ)或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及的金字塔，来(lái)一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论的(de)研(yán)究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科(kē)学家，提出(chū)了万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实(shí)牛(niú)顿除了是物理学家数学家以外，他也很热(rè)衷于天文学自然哲学还有炼金(jīn)术(shù)，很(hěn)多(duō)人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚年(nián)的时候(hòu)为什(shén)么会(huì)去钻研一些与科(kē)学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎(hū)有80%是写关于(yú)神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完全(quán)全有神论者，他做的一系列(liè)的科学研(yán)究也(yě)是为(wèi)了更好地去(qù)证明上帝的存在，所(suǒ)以(yǐ)他从一开(kāi)始就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的(de)话(huà)来(lái)说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道(dào)这不是自然(rán)形成的，而是出(chū)于智慧的(de)设计和创(chuàng)造，更何况这个规律有序的(de)宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝(dì)有多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这(zhè)样(yàng)形容牛顿(dùn)。他(tā)说(shuō)牛顿不(bù)是理性时(shí)代的第一人，他是最后一位(wèi)魔法师(shī)，所以我们可(kě)以知道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生所研究(jiū)的(de)领域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到(dào)底在研究什么(me)呢(ne)？他其实是(shì)想要了解古(gǔ)埃及人所(suǒ)使用的(de)长度单位实际上到底是多(duō)长。那(nà)他为(wèi)什么(me)要研究这个呢？其中最重要(yào)的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文(wén)的(de)尺度上面验证(zhèng)自己(jǐ)提出的万有引力的(de)定(dìng)律，为(wèi)了做(zuò)到这点他就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多(duō)少，其(qí)实地球的周长有多(duō)长(zhǎng)，早(z大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ǎo)在公元前200年(nián)左右就有(yǒu)古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托(tuō)西(xī)尼这个数据不(bù)够准确，于是他又找到(dào)了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世(shì)界上(shàng)第一位绘制(zhì)出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出(chū)现了(le)一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西曼德所使用(yòng)的(de)数据长度(dù)单位跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单(dān)位完全不同，古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番(fān)推测认(rèn)为古希腊人所使用(yòng)的(de)长度单位很(hěn)可能(néng)源自于(yú)埃(āi)及人所使用的(de)单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当(dāng)时(shí)研(yán)究(jiū)古希腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗(fú)的著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑金字塔的(de)时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度(dù)单(dān)位到(dào)底有多(duō)长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周(zhōu)长数据。从而尽可能(néng)地从(cóng)天文学的程度上去(qù)验(yàn)证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就(jiù)是他(tā)想要了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述(shù)了以(yǐ)西结(jié)在(zài)异(yì)象(xiàng)中(zhōng)看到了(le)一(yī)座宏伟的(de)圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教的末世论这很有可能就(jiù)是所(suǒ)谓的那(nà)第三圣殿。第(dì)一(yī)圣殿(diàn)指的就是所罗(luó)门王(wáng)所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造(zào)完成，但(dàn)是在(zài)公元前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼(ní)布(bù)贾尼撒二(èr)世给(gěi)摧(cuī)毁了(le)。

后来圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年(nián)的(de)时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一(yī)面墙(qián大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了g)，这就是著名(míng)的哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的末世论之中，未来(lái)将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚(yà)降临，并且在(zài)圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列(liè)王国，然后人类(lèi)将会进(jìn)入到(dào)一个幸福的时代(dài)。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世论其(qí)实指的(de)就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一(yī)个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观(guān)的描述。记载了(le)它有多宽、多(duō)高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入口(kǒu)，有什(shén)么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿(dùn)认(rèn)为圣经里所有的内(nèi)容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写的(de)，他之所(suǒ)以写得这么详细(xì)一定有他的原因。所以只要(yào)了解了(le)这个(gè)第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚(yà)什么时(shí)候(hòu)会降临，这就(jiù)是他(tā)为(wèi)什(shén)么(me)研究金字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许(xǔ)多(duō)圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存(cún)在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读了一(yī)些对于未来世界的(de)预测(cè)，这个有机会再(zài)详细(xì)讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为了(le)宣扬(yáng)一些宗教信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到(dào)底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们(men)也能(néng)从这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻(má)烦的研(yán)究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这么(me)多精力(lì)去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对待科(kē)学的严谨(jǐn)和(hé)尊重。

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