然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么意思(sī)，然则全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则翻(fān)译是“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的(de)。

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　　“然则(zé)全国(guó)之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪当年非典为什么神秘结束了晓(xiǎo)岚(lán)《河中(zhōng)当年非典为什么神秘结束了石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能(néng)冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人(rén)相同(tóng)，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找(当年非典为什么神秘结束了zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书(shū)本上学来的(de)常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了(le)解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意(yì)思(sī)是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅），公(gōng)然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国(guó)的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不(bù)知道底(dǐ)子(zi)道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道(dào)理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用简练的言(yán)语叙述(shù)了一(yī)则十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的(de)老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道(dào)学的自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家(jiā)和普通人(rén)相(xiāng)同，由于(yú)对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常(cháng)识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

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