克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而(ér)不(bù)争什(shén)么(me)意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严(yán)格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的(de)一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪(xié)念不(bù)生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng方差分析英文缩写，方差分析英文翻译)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独(dú)，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操(cāo)守(shǒu)的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的(de)体现。

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