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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的(de)名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延属(shǔ)国(guó),辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天(tiān)南行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河西节(jié)度使判官(guān),实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到将官(guān),侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén):首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上,是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cā独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ng)茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去(qù)三十里,每日初夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派大都护一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余(yú)里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭。

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设(shè)喻(yù),用归雁(yàn)自比(bǐ),既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人(rén)王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太(tài)子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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