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大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别

大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲表演行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之(zhī)一,除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

  按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

  生(shēng)除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架(jià)为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路(lù)子,包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红(hóng)生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来(lái)并不(bù)干净,故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别>  实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出(chū)场者,反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧(jù),曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景(jǐng)布置注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

  被(bèi)视为中国国粹(cuì),中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通过不断的交流(liú)、融合(hé),最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直(zhí)至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和(hé)发展,不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物,而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中,对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

  据(jù)史料记载,脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾,滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具(jù),每剧多至百余(yú),少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁,可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱(ài),有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴,如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的(de)色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用(yòng),只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征,以此来为整个戏剧的(de)情节服务,可是(shì)发展到(dào)后来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深,本(běn)身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京剧

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