什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注(zh乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节ù)人的(de)生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实现自身发(fā)展(zhǎn)方面(miàn)都(dōu)居(jū)于(yú)核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值(zhí)，追(zhuī)求人的(de)社会(huì)价值和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整(zhěng)个社会生活的(de)主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活(huó)、提(tí)高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面、多(duō)层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质(zhì)层(céng)面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存(cún)需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于(yú)人的自我发(fā)展、自我完善需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得(dé)到较好的发(fā)展或达到(dào)一定(dìng)水平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观(guān)，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而(ér)非外在(zài)，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的(de)根(gēn)本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来(lái)，我国经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物质生(shēng)活水平(píng)得到了极大的提高，物质文(wén)明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化(huà)为人们带来了(le)丰厚的利润与物质的(de)享受，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济(jì)的(de)实用性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特(tè)征，又导致了人(rén)文精神的弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需(xū)要必(bì)将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另(lìng)一(yī)方面却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提(tí)供之间(jiān)的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论(lùn)武装人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思(sī)想立足(zú)于人(rén)的(de)自身建设尤其是精神文明建(jiàn)设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道(dào)赢得(dé)更多的读者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的(de)主体地乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求(qiú)，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社(shè)会对(duì)人的关(guān)爱，严(yán)肃的思(sī)想政治工(gōng)作开(kāi)始关(guān)心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正确对待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对(duì)人(rén)的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期就已(yǐ)经初(chū)见端(duān)倪，到(dào)春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国(guó)文(wén)化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的(de)精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一(yī)词(cí)，意指人际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在(zài)处理人(rén)与人之间的关(guān)系(xì)方面，提出(chū)了忠义理智信等(děng)规(guī)范(fàn)，在处世(shì)立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了一(yī)条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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