还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮(b粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思àn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国(guó)又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以为(wèi)是(shì)自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们(men)不知道自(zì)己究(jiū)竟是(shì)个(gè)什(shén)么东西，所以才(cái)会(huì)一直自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么(me)小气。”?南(nán)大(dà)文学(xué)院的(de)苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自(zì)我的(de)问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世(shì)界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情以及(jí)特(tè)色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人认识(shí)的(de)地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言(y粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思án)：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发(fā)了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人(rén)的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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