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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便马斯克会加入中国国籍吗又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个过程马斯克会加入中国国籍吗 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得到(dào)了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项目，由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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