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形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的(de)。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是(shì)谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国(guó)史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称(chēng)后(hòu)，去(qù)世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历(lì)史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室(shì)在血缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到(dào)颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些记(jì)述表明，夏(xià)部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏部(bù)落一(yī)开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西(xī)部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结合(hé)，构(gòu)成华(huá)夏文(wén)化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中(zhōng)记(jì)载的(de)第(dì)一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于(yú)子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制(zhì)，开创中国近四千(qiān)年世(shì)袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人(rén)常以华夏自称(chēng)，使之成(chéng)为(wèi)中国的代(dài)名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第(dì)一个古代(dài)王朝(cháo)，曾被定义(yì)为历史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按(àn)照《竹书纪(jì)年》的说法(fǎ)，夏(xià)朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即(jí)将夏的(de)范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主要(yào)见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们(men)只能知道(dào)夏(xià)朝(cháo)历史(shǐ)上发生(shēng)过大(dà)禹治(zhì)水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺(duó)位、太康失国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的(de)几件大(dà)事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝(cháo)的存在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事(shì)，其中(zhōng)就包(bāo)括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外不少历史著作(zuò)、历史教科书(shū)都是从商朝写起，将此前的(de)历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的(de)第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让(ràng)位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看(kàn)作(zuò)是(shì)中国历史上家天(tiān)下的开(kāi)始从(cóng)夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏(xià)后氏(shì)建(jiàn)立之前，曾(céng)出(chū)现过夏(xià)部族与周围其他(tā)部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的(de)。

　形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　有不少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)，认(rèn)为：黄帝(dì)次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼(xū)部(bù)落(luò)的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河(hé)南中西部至(zhì)山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文(wén)化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文(wén)化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄(dí)背景，那么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联(lián)。