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高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū)，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏(zòu3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米)，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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