珠海业勤税务师事务所有限公司珠海业勤税务师事务所有限公司

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

  鱼目(mù)混(hùn)珠这个故事,鱼目混珠(zhū)的典故是鱼目混珠的意思是拿鱼眼睛冒充珍珠的。

  关于鱼目混珠这个故事,鱼目混(hùn)珠的(de)典故(gù)以及鱼目(mù)混珠这(zhè)个故事(shì),鱼目混(hùn)珠的(de)故事寓意,鱼目混珠的典故,鱼目(mù)混(hùn)珠这(zhè)个(gè)成语故事,鱼目混珠这个寓言故事等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故(gù)

  鱼目混珠的意思是拿鱼眼睛冒充珍珠(zhū)。

  比喻用假的冒充真的。

  接(jiē)下(xià)来分享鱼目(mù)混珠的故事和成语意思(sī)。

鱼目混珠的故事(shì)

  从前,有(yǒu)一(yī)个叫满愿的人(rén),买到了一(yī)颗大珍珠(zhū),直径大(dà)约有一寸,洁白无瑕。

  他(tā)非(fēi)常珍爱,装在(zài)一只精(jīng)致的盒子里,严(yán)密地收藏(cáng)起来,从不轻(qīng)易给人(rén)看。

  他有(yǒu)一个邻居叫寿(shòu)量,非常羡慕满愿的那颗珍珠,但又不(bù)能当面(miàn)欣赏。

  有一次,寿量得到一颗鱼眼睛,也(yě)很大,很精(jīng)致,就把它当作珍(zhēn)珠珍藏起来,不给(gěi)任何人看,还(hái)常向(xiàng)其(qí)他人说:“满愿有一颗珍珠(zhū),有什么了不起(qǐ),我也(yě)有(yǒu)一颗(kē)非常(cháng)漂亮的珍珠呢!”

  后来,满愿(yuàn)和寿量碰(pèng)巧得了同一种病(bìng),他(tā)们同时去看(kàn)医生。

  医生诊(zhěn)断以后,说(shuō):“你们这(zhè)种病(bìng)很好(hǎo)治,药材我这里(lǐ)都有,只是(shì)需(xū)要珍珠粉来做药引煎熬。

  ”

  两人一(yī)听(tīng),赶紧回家(jiā)取来各自收(shōu)藏的“珍(zhēn)珠”,把它(tā)们拿给医(yī)生(shēng)看。

 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 医生拿起满愿的珍珠,赞叹(tàn)道:“啊,真是一颗好珍(zhēn)珠啊!”

  然后又拿起寿量的那颗珍珠瞧了瞧,哈哈(hā)大笑起来:“这(zhè)哪里是珍(zhēn)珠,分明是鱼(yú)眼睛嘛!你这(zhè)是‘鱼目混珠’啊(a)。

  ”寿量(liàng)羞得面红(hóng)耳赤(chì)。

鱼目混珠的意思

  1.解释:混:搀杂,冒(mào)充。

  拿鱼眼(yǎn)睛冒充珍珠。

  比喻用假的(de)冒充(chōng)真的。

  2.出自:汉·魏伯(bó)阳《参(cān)同契(qì)》卷(juǎn)上:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成(chéng)槚。

  ”

  译文:鱼的眼珠怎么(me)可能成为珍(zhēn)珠(zhū)?荒郊(jiāo)野外的野(yě)草蓬,不可(kě)能成为(wèi)油茶树。

  3.示例:我们要(yào)严(yán)格把好质量(liàng)这一关(guān),决不鱼目混珠,以次充好。

  4.语法:主(zhǔ)谓式;

  作谓语、定语、状语;

  含(hán)贬义。

典故

  明公道(dào)冠二仪,勋超遂(suì)古,将使(shǐ)伊周奉(fèng)辔(pèi),桓文扶毂(gǔ),神(shén)功无纪(jì),作物何称?府朝初建,俊贤翘首;

  惟此鱼(yú)目,唐突玙璠(fán)。

  顾己循涯,寔知尘忝(tiǎn),千(qiān)载答一逢,再造(zào)难答;

  虽则殒越(yuè),且知(zhī)非报。

  不(bù)胜荷戴(dài)屏营之情,谨诣厅奉白笺谢回闻,昉死罪死罪。

  唐·李(lǐ)善(shàn)注(zhù)引(yǐn)《雒书》曰:秦失金镜(jìng),鱼目(mù)入珠。

  又引《韩诗外传》曰:白骨类象,鱼(yú)目(mù)似(shì)珠。

鱼目混珠(zhū)成语(yǔ)典故

  鱼(yú)目混珠_成语解(jiě)释

  【拼音】:yú mù hùn zhū

  【释义】:混:搀杂,冒充。

  拿鱼眼(yǎn)睛冒充珍珠(zhū)。

  比喻用假(jiǎ)的冒充真的(de)。

  【出处(chù)】:汉·魏伯阳《参同契(qì)》卷上:“鱼目岂为(wèi)珠?蓬蒿不成槚。

  ”

  【例(lì)句】姿(zī)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号芦:可是这(zhè)些卖国的老(lǎo)爷们不是也在~,也在乎野(yě)自(zì)称为爱(ài)国(guó)忧民的志士吗? ★杨沫《青春之歌》第(dì)二(èr)部第(dì)三十(shí)八章

  成语典(diǎn)故

  从(cóng)前,有个叫满(mǎn)意(yì)的人在一个处于蛮(mán)荒之地(dì)的不起(qǐ)眼的小铺子(zi)里,用所有的钱买了(le)一颗(kē)大珍珠。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

  回到家后(hòu),他把大珍珠放进一个特意制(zhì)作的盒子(zi)里,好好地收藏起来。

  只有在过年时,他才拿出(chū)来给(gěi)一些朋友看。

  满意有个叫(jiào)寿量的邻居,家里藏有一颗祖传(chuán)的大珍珠(zhū),常想拿(ná)出(chū)来和满意比一比(bǐ)。

  可(kě)祖(zǔ)宗有遗训,不(bù)可(kě)轻易示人,只好作(zuò)罢。

  不(bù)久,两人都得了一种怪病,卧床(chuáng)不起。

  看了好多医生,岁册(cè)喊(hǎn)吃(chī)了好多(duō)药,可病(bìng)情仍不(bù)见好转(zhuǎn)。

  一日,街上(shàng)来(lái)了一个据说(shuō)能治各种疑(yí)难杂症的游(yóu)方郎中。

  两(liǎng)家人(rén)分别(bié)将其请到(dào)家中(zhōng),郎中看完(wán)病(bìng)后,说此(cǐ)病需(xū)要(yào)以珍珠(zhū)粉来(lái)合药,才能(néng)彻(chè)底治愈(yù)。

  他留下一个(gè)方子(zi),便匆(cōng)匆走了。

  可是满(mǎn)意怎(zěn)么也舍不得(dé)残损那颗(kē)稀(xī)世珍珠,所以(yǐ)就(jiù)只吃了方子(zi)上其他的药;而寿量(liàng)则(zé)吃了(le)用家传珍(zhēn)珠粉(fěn)合(hé)的药。

  后来(lái)郎(láng)中(zhōng)得知满意并未服用珍珠粉,前去(qù)一看,发现他的珍珠的确(què)是稀世之宝。

  而郎中一看寿量的珍(zhēn)珠就说:“这是海洋(yáng)中(zhōng)一种大鱼的(de)眼睛,以鱼目(mù)混充珍(zhēn)珠,哪能治好(hǎo)你的病(bìng)呢?”难怪,尽管用了“珍珠粉”,寿(shòu)量的病也没治好。

未经允许不得转载:珠海业勤税务师事务所有限公司 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

评论

5+2=