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西方(fāng)的几何(hé)学来源于什么的勾股之学，认为(wèi)西方的几何(hé)学来(lái)源于什么的勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一(yī)个(gè)平面直角三角(jiǎo)形中的两直角(jiǎo)边的(de)平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是(shì)中国最(zuì)古(gǔ)老的天文(wén)学(xué)和数学著作(zuò)，约成书

　　明末(mò)清119出警收费吗 119出警收费标准是多少初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的(de)两直角边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中(zhōng)国最古老(lǎo)的天文学和数学著(zhù)作，约成书于(yú)公元前(qián)1世纪，主要阐明(míng)当(dāng)时的盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的教材(cái)之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就是(shì)介绍了勾股定理(lǐ)。

　　(据说原(yuán)书没有对(duì)勾股定(dìng)理进行证明，其证明是三国(guó)时东(dōng)吴(wú)人赵(zhào)爽在《周髀注(zhù)》一(yī)书的(de)《勾股圆方图(tú)注》中(zhōng)给(gěi)出的(de))及其(qí)在(zài)测(cè)量上的应用以及怎样引用(yòng)到天(tiān)文计算。

　　)

　　《周髀算经》的采用最简便可(kě)行的方法(fǎ)确定(dìng)天文历法(fǎ)，揭示日(rì)月(yuè)星辰的运行(xíng)规律(lǜ)，囊括四季更替(tì)，气候变(biàn)化，包涵南北(běi)有(yǒu)极，昼夜相(xiāng)推的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作息提供有力(lì)的(de)保障，自此(cǐ)以后(hòu)历代(dài)数学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上(shàng)不(bù)断创(chuàng)新(xīn)和发展(zhǎn)。

　　勾股定(dìng)理是一个基本的几何定(dìng)理(lǐ)，在中(zhōng)国，《周髀算(suàn)经》记载了(le)勾股定(dìng)理的公式与证(zhèng)明(míng)，相传是在(zài)商代由商高发现(xiàn)，故又有(yǒu)称之为商(shāng)高定理；

　　三国时(shí)代的蒋铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾股定(dìng)理作出了详细(xì)注(zhù)释，又给出(chū)了另外一个证(zhèng)明。

　　直角(jiǎo)三角形两直角边（即(jí)“勾(gōu)”，“股”）边长平(píng)方和(hé)等于斜边(biān)（即“弦”）边(biān)长的平方(fāng)。

　　也就是说，设直角三(sān)角形两直角边为a和b，斜(xié)边为(wèi)c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法，是数学定(dìng)理中证明方法最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算经》中给出了“赵(zhào)爽弦(xián)图”证明了勾股定理的(de)准确性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的几何学(xué)来源于什么的勾股之学

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为西方(fāng)的巧态闷几何学(xué)来源(yuán)于(yú)《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾股之(zhī)学。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理的(de)内容(róng)为：在任(rèn)何一(yī)个平面直角三角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边的平方(fāng)之和一(yī)定等于斜边的平(píng)方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周髀(bì)》119出警收费吗 119出警收费标准是多少，算(suàn)经的十书之一，是中国最古老的天文学和(hé)数(shù)学(xué)著作，约成(chéng)书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和(hé)四(sì)分历法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为国子监(jiān)明算科的(de)教材之一(yī)，故改(gǎi)名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法确定(dìng)天文历(lì)法，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四(sì)季(jì)更替，气候变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的(de)保障，自此以后(hòu)历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在此基(jī)础上不断创(chuàng)新和发展。

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