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从善如流的上一(yī)句是什么?论语,从善如流的(de)上一句(jù)是(shì)什么(me)?三年(nián)级

  “从(cóng)善(shàn)如流”是成语(yǔ),没(méi)有上一句(jù),意(yì)思(sī)是听(tīng)从(cóng)好的意(yì)见(jiàn)像(xiàng)水往低处流一(yī)样自然,形容能迅速而顺(shùn)畅地接(jiē)受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?>  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰:从(cóng)善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从(cóng)善如流,就(jiù)是他所以成功的原(yuán)因。

  2、一向固执己见(jiàn)的总(zǒng)经(jīng)理,这(zhè)次竟然一改作风,从善如(rú)流了。

  3、既然大家都想(xiǎng)提早散会,我就从善如流吧(ba)!4、在位者如果不能(néng)从善如(rú)流,但(dàn)知师心自用(yòng),便(biàn)将(jiāng)成为独裁(cái)一个。

鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?  5、权位越(yuè)高的人,越要从善如流,这样才能建立伟大的(de)事(shì)功。

从善如流的上一句

  从善(shàn)如流没有上(shàng)一句。

  从善(shàn)如流(liú),汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意(yì)见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从;善(shàn):好的(de),正确(què)的;鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?如流(liú):好像(xiàng)流水(shuǐ)向下(xià),形容迅(xùn)速。

  形容能迅速(sù)地接受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别(bié)人的意(yì)见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让(ràng)去,真(zhēn)是“从(cóng)善如流”,有正(zhèng)人君子(zi)的(de)风(fēng)度。

  从善如流的意思是(shì)指采纳高明正确(què)的意见和建议,接受善意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比喻乐于(yú)接受(shòu)别(bié)人正确的意见。

  出自《左传·成(chéng)公(gōng)八年》:“君子曰:‘从(cóng)善(shàn)如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年(nián),郑国不(bù)敌楚国的(de)进攻(gōng),求救(jiù)于晋国(guó)。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵回国。

  后栾(luán)书又去攻打蔡(cài)国,蔡国急(jí)忙向楚(chǔ)国求救。

  楚国只好派(pài)公子申和公子成率军救(jiù)蔡。

  晋(jìn)大将赵同(tóng)和赵括向栾(luán)书请战,准备率兵(bīng)攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

  这时(shí),栾书的部(bù)下智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子(zi)阻止说,此次与楚军交战(zhàn),胜了也(yě)不光荣(róng),败(bài)困大了则会令(lìng)人羞(xiū)耻,于是建(jiàn)议(yì)收兵回国。

  栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

  军中有人(rén)对此(cǐ)持异议(yì),认(rèn)为辅佐栾书的有十一个人,只有智(zhì)庄子等三人主张收兵,而主战的(de)人占多数,因此(cǐ)应按(àn)多数(shù)人的(de)想(xiǎng)法(fǎ)行事。

  栾书(shū)回答:“正确的(de)意(yì)见才能胡谨代(dài)表多数。

  智庄子(zi)他们是贤(xián)人,他们(men)的正确意见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵(bīng)回国。

  过了两年,栾书率兵(bīng)攻下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子(zi)等人(rén)分析了具体情况后,又建议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳了他们的建(jiàn)议。

  栾(luán)书能正(zhèng)确听取部下的意(yì)见(jiàn),时人便称赞栾书以从(cóng)善(shàn)如流的意(yì)思说:“栾书(shū)听从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见,就(jiù)像流水向下(xià)那样,迅速(sù)而又自(zì)然。

  ”

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