相(xiāng)信大家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌(mò)生。上学的(de)时候也(yě)都学过。对(duì)于世(shì)人来说桃花源是一个(gè)不可多得(dé)的地方(fāng)。同时也(yě)是(shì)很多人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让(ràng)看(kàn)过桃花源记的人有一(yī)种流连忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃花(huā)源(yuán)这(zhè)个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的(de)解(jiě)释(shì)。有人说(shuō)桃花(huā)源其实就(jiù)是一(yī)个(gè)死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画(huà)面(miàn)感一下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国

如(rú)果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记(jì)一文来看。简直就是最(zuì)美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市(shì)生(shēng)活久了(le)的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了(le)不一样的另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大(dà)家都有什么样(yàng)新的解释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释(shì)是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓(mù)地(dì)里的坟墓整齐的排列(liè)。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测(cè)这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时(shí)候做的(de)记号后来都不见了。太(tài)守派人(rén)按照渔夫说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了，连回去的(de)路也没有(yǒu)找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了(le)死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为(wèi)这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件(jiàn)事情(qíng)后(hòu)来(lái)也从此再无人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思了现(xiàn)在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当初大家对桃(táo)花(huā)源记的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人向往的恬(tián)静的美(měi)好(hǎo)的田(tián)园(yuán)生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大(dà)家也理解为这只是作(zuò)者对美好生(shēng)活(huó)的(de)一种渴望和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解出来(lái)的意(yì)思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解(jiě)的太深(shēn)还真(zhēn)的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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