推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(ji进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句ā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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