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吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思(sī)是什么,千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境是“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之(zhī)上。

  此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而(ér)死的(de)事所(suǒ)感(gǎn)动而(ér)作的,寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的哀思。

  出自(zì)金(jīn)代词(cí)人(rén)元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之汾水之上(shàng),垒石为识,号(hào)曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同(tóng)行者多为赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫(gōng)商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生(shēng)死相许?天南(nán)地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒(dù),未信与(yǔ),莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译(yì)文:

  天啊(a)!请问世间的(de)各位,爱情究竟是(shì)什(shén)么,竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待(dài)?南飞(fēi)北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路(lù)程都(dōu)比翼(yì)双(shuāng)飞,任它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑,依旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知道(dào),此去万里,形孤影单(dān),前程渺渺(miǎo)路(lù)漫(màn)漫,每年(nián)寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一生的至爱,形单影只,即使苟且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什么意义(yì)呢(ne)?

  这汾(fén)水一带,当年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起(qǐ),何等热闹,而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草,一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事。

  女山(shān)神因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲啼,而死者却不会再归(guī)来了!双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒,殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般,死(sǐ)后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得生前(qián)身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵(zòng)酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

  双片(piàn)一百(bǎi)一十六(liù)字,前片六(liù)仄韵,后(hòu)片七(qī)仄(zè)韵。

  双(shuāng)结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆(jiē)领格,宜用(yòng)去(qù)声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(公元(yuán)1205年(nián)),当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金(jīn)史·选举志》载(zài):金代选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至府,由府至省及(jí)殿(diàn)试,凡(fán)四试。

  明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

  府试(shì)试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安(ān)四年(nián)赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿(sù)双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平(píng),故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开篇用问句,突如(rú)其来,先声夺(duó)人(rén),犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的(de)内在意义得以升(shēng)华(huá)。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生(shēng)死相许”,大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘(jí)问,问自(zì)己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天(tiān),究(jiū)竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾(téng),奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客(kè),老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”,赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这里面。

  这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生活,既是(shì)团(tuán)聚(jù)的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难(nán)以割舍的一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君(jūn):指殉情的(de)大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致(zhì)入(rù)微(wēi)的(de)揣摩描写(xiě)。

  当网罗惊破双栖梦之(zhī)后,作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘,渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是(shì)倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死,招魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也(yě)嫉妒,所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长存。

  这(zhè)几(jǐ)句从反面(miàn)衬托,更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高,为(wèi)下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁丘处(chù)”,这是(shì)从正(zhèng)面(miàn)对(duì)大(dà)雁的称赞。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千秋万古(gǔ)后,也会(huì)有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客,来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们(men)的感动之深。

  全词(cí)结(jié)尾,寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思,延(yán)伸了全词(cí)的历(lì)史跨度,使主题得(dé)以(yǐ)升华。

  创作背(bèi)景:

  金(jīn)章宗泰(tài)和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途(tú)中,听一(yī)位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的(de)大雁,其(qí)中一(yī)只被捕杀后(hòu),另一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁(páng),建了(le)一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其(qí)后又加以修改(gǎi),遂(suì)成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太原(yuán)秀容(róng)(今(jīn)山西忻(xīn)州(zhōu))人。

  金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

  元好问是宋(sòng)金对(duì)峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟(méng)主,又是金(jīn)元之际在(zài)文(wén)学上承前启吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗后的桥梁,被尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

  他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一朝(cháo)之(zhī)冠,可与两宋名家媲美;

  其散(sàn)曲(qū)虽传(chuán)世不多(duō),但当时(shí)影响很大,有(yǒu)倡导之(zhī)功。

  有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是什(shén)么(me)

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

  这句话出(chū)自于"问世间、情是何物,直教生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè),老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语,渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún),千山暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

  招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词名(míng):《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪(xuě)”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

  关于千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么(me),千山暮雪表达的意境以及(jí)千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思和含义,千(qiān)山暮雪表达的意境,千山暮雪的意义,千山暮雪诗句意思(sī)等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么,千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的(de)事(shì)所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕雁(yàn)者(zhě)云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能(néng)去(qù),竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

  ”予因(yīn)买得(dé)之,葬之汾水之上,垒石(shí)为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词(cí)》。

  旧所作无宫商(shāng),今改定之。

  问世间,情(qíng)是何(hé)物,直教生死相(xiāng)许(xǔ)?天南(nán)地北(běi)双飞客,老翅(chì)几回寒(hán)暑。

  欢乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层(céng)云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi),爱情究竟是(shì)什么,竟会令这两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对(duì)待?南(nán)飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞,任它(tā)多少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离(lí)别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不(bù)离的情(qíng)侣(lǚ)已逝,真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知道,此去万(wàn)里(lǐ),形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年(nián)寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么(me)意义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年(nián)本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方,每当武(wǔ)帝出巡,总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān),棹歌(gē)四(sì)起(qǐ),何等(děng)热(rè)闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

  武帝(dì)已死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼(tí),而死(sǐ)者却不会(huì)再归来了!双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般(bān),死后化为(wèi)一(yī)抔(póu)尘(chén)土。

  将会留(liú)得生前身后(hòu)名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故地,来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教坊曲(qū),后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

  双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三(sān)句第一字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年(公元1205年),当时(shí)元好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿试,凡(fán)四试。

  明昌元年(nián)罢免乡试。

  府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

  府试(shì)处所承安四(sì)年赠太原,共为(wèi)十(shí)处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志(zhì)》:雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为(wèi)丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。<吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗/p>

  ⑦直(zhí)教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞(fēi),秋去春(chūn)来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开(kāi)篇用(yòng)问句,突如其(qí)来,先(xiān)声(shēng)夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为(wèi)下文(wén)描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情为何物,直教(jiào)生死相许”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问,问自(zì)己、问(wèn)世人、问(wèn)苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起句(jù)陡然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn),破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天(tiān)南(nán)地北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

  大(dà)雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬而春天北归(guī),双宿(sù)双(shuāng)飞。

  作者称(chēng)他(tā)们为“双(shuāng)飞客”,赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是(shì)中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这(zhè)里面(miàn)。

  这(zhè)几句(jù)是(shì)说(shuō)大(dà)雁长期以来共(gòng)同(tóng)生(shēng)活,既是(shì)团聚的(de)快乐,也有(yǒu)离别的酸楚,在平平(píng)淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君(jūn)应有语:渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

  这(zhè)四句是对(duì)大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破(pò)双栖梦之后,作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的(de)过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历(lì)史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景物的描绘(huì),渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

  “横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾(wěi)均用(yòng)“些(xiē)”字,所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

  这句意思是武帝已死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān),描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁(yàn)生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄土。

  而(ér)是“留得生前身后名”,与世长存。

  这(zhè)几(jǐ)句从(cóng)反面衬托,更加突出(chū)了大雁殉情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

  千(qiān)秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展开(kāi)想象,千秋万古后,也会有像他(tā)和他的朋友们(men)一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客(kè),来寻访这小小的(de)雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

  全词结(jié)尾,寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思,延(yán)伸了全词的(de)历(lì)史跨(kuà)度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年),年仅十六岁的青年诗(shī)人(rén)元好问,在(zài)赴并州应试途中,听一位捕雁(yàn)者说,天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁,其中一只被捕(bǔ)杀后,另一只大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁(páng),建(jiàn)了(le)一个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修(xiū)改,遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世称(chēng)遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

  太(tài)原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文(wén)学(xué)家、历史学(xué)家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金元之际(jì)在(zài)文学(xué)上承前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱(luàn)诗”尤为有名;

  其(qí)词为金代一(yī)朝之冠,可(kě)与两宋名(míng)家(jiā)媲美(měi);

  其散曲虽传(chuán)世不(bù)多,但当时影响(xiǎng)很大(dà),有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪的意思是什(shén)么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦(kǔ)。

  这句(jù)话出自于"问世间、情(qíng)是何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去(qù)。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》

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