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明经(jīng)和进士的(de)区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人(rén)们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士(shì)科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设(shè)一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族(zú)的(de)地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的(de)，就是(shì)为了(le)夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的(de)考试，虽然(rán)科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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