公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子时(shí)，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以(yǐ)外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来(lái)投(tóu)奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客(kè)，而自(zì)己(jǐ)家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野(yě)上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执(zhí)掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为(wèi)皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称帝的(de)符(fú)命图(tú)谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠(cí)庙(miào)接(jiē)受铜匮，然(rán)后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前(qián)殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经(jīng)典不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以(yǐ)统一，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于(yú)洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之(zhī)所。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年(nián)到(dào)公元100年之册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包括这(zhè)两个年份。

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