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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根,内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关(guān)系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似(shì),外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng),是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带(dài),主要用(yòng)于演(yǎn)奏民世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思(sī),“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器(qì)世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复(fù)苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁(shì)古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn),不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧,而且(qiě)提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它(tā),一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng),是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时(shí),它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆,鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一(yī)套,每套分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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