双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

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双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mì嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美ng)？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也(yě)。嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美>

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功(gōng)力(lì)，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼修嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(xiū)，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的(de)那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功(gōng)德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面(miàn)列(liè)出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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