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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入二婚和剩女哪个干净，女性生理需求厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待(dài)他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于二婚和剩女哪个干净，女性生理需求既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一(yī)个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文以及扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾前一句，扶大(dà)厦之将倾是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，二婚和剩女哪个干净，女性生理需求《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处(chù)是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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