赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们(men)就(jiù)是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两个故意(yì)营(yíng)造出(chū)一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一(yī)件不容易的(de)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁事情(qíng)。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面有一个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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