大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外(wài)多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，大(dà)漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上(shàng)一句是等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属2016年是什么年国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng2016年是什么年)句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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