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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦,制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国(guó)家的(de)当政政府才稳固,才能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能(néng)提高(gāo)自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时(shí),才会得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的(de)核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严(yán)格区分(倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的(de)阶(jiē)级(jí)地(dì)位,认为“劳(láo)心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者(zhě)应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治,如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政,可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不(bù)顾人民死(sǐ)活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫(fū)民贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政(zhèng)的具(jù)体内(nèi)容很广泛(fàn),包(bāo)括(kuò)经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一天下的途径等,其(qí)中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

  这种思想是(shì)从春秋(qiū)时(shí)期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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