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定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历

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  “君子三缄其口(kǒu)”意思是形容君(jūn)子说(shuō)话谨慎,也用(yòng)来形容不(bù)肯或不敢开口。

  “三缄其口”是汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ),拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太(tài)公金匮(kuì)》:“武王问(wèn):‘五帝(dì)之戒;

  可得闻乎(hū)?’太(tài)公曰:‘黄帝(dì)云(yún):予(yǔ)在民(mín)上;

  摇(yáo)摇恐夕不至(zhì)朝(cháo)。

  故金人三缄其口;

  慎言(yán)语也。

  ’”“三(sān)缄其口”造句:1、对(duì)于自己的家庭,他三(sān)缄其口(kǒu)。

  2、我对这件事(shì)情完全不了解(jiě),只好(hǎo)三缄(jiān)其口(kǒu),不好插嘴。

  3、对于这件事,他三(sān)缄其口,处理(lǐ)得十(shí)分妥当。

  4、他爱(ài)讲些顶好三缄其口的(de)怪话,他(tā)读的书太多,他常爱(ài)逛逛栗树咖啡馆,那本(běn)是画家跟音乐家扎堆儿的地方。

  5、对于国(guó)家机(jī)密,我们应该三缄其(qí)口。

“三缄(jiān)其口”什么意思?

  三缄其(qí)口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封。

  在他嘴上贴了三张

  封条(tiáo)

  。

  形容说话(huà)谨慎。

  现在也用来形(xíng)容不肯(kěn)或不敢开口。

    

  出处(chù)

  :汉·刘向《

  说苑·敬慎

  》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人(rén)焉(yān)。

  三缄其口,而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人也(yě),戒之(zhī)哉,戒之哉!无多言,多言多(duō)败。

  ’”  典(diǎn)故  孔子(zi)崇尚周礼(lǐ),曾专程(chéng)到

  周(zhōu)王朝(cháo)

  考察文物礼仪

  制度。

  据《说苑。

  敬慎(shèn)》载(zài),孔子在(zài)参(cān)观周王祭先祖的太庙时(shí),看到台(tái)阶(jiē)右(yòu)侧(cè)立着一个铜铸的

  人,但嘴被扎(zhā)了三道封(fēng)条(tiáo),在这个如稿

  铜人

  的(de)背面。

  刻(kè)着(zhe)一行字:“古(gǔ)之慎言人也”。

  意(yì)思是:这(zhè)是古代(dài)一位说话极其慎重(zhòng)的人。

  大概这(zhè)给孔子以极(jí)大的震动和启发(fā),所以孔子在谆谆教(jiào)诲(huì)弟子时(shí),总是十分强调“君子

  讷(nè)于言(yán)而敏于行

  ”。

  后来人们便(biàn)以“三缄其(qí)口”比喻“慎言(yán)”了。

  人(rén)们常(cháng)用的“缄默不语”也是由此(cǐ)演化而来(lái)的。

    汉·刘向《说苑(yuàn)·敬慎》:“孔(kǒng)子之(zhī)周,观于(yú)太扰陵(líng)庙,右(yòu)阶之前(qián),有金人(rén)焉(yān)。

  三缄(jiān)其口(kǒu),而(ér)铭其背曰(yuē):‘古(gǔ)之慎言人也,戒之哉,戒之(zhī)哉!无多(duō)言,多言多败。

  ’”  

  示(shì)例(lì)

  :危行言逊,祸(huò)免生肘;金人示诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传

  》第(dì)十缓定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历橡戚三(sān)回  但他们(men)又会时常(cháng)

  安(ān)慰自己

  ,说(shuō)自己的那些儿(ér)难以启齿的(de)事儿别人不(bù)会知(zhī)晓,就(jiù)是知情的人也(yě)会三缄其口替她保守秘密。

    【近义词】:缄口不(bù)言定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历、守口如瓶、默不做声  【反义词】:口若悬(xuán)河、夸夸(kuā)其谈  【语法】:动宾(bīn)式(shì);作谓语、宾语;用(yòng)于对事保密程度  相(xiāng)关(guān)人物(wù):

  刘向

  孔(kǒng)子  相关作品:

  说苑(yuàn)  参考(kǎo)资(zī)料:取(qǔ)自

  汉(hàn)典

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