还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有(yǒu)一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的(de)异(yì)类(lèi)。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受(堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释shòu)不了(le)良心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你(nǐ)真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回(huí)事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会(huì)，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既(jì)爱(ài)又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲(qū)却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压(yā)根就没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时(shí)代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业(yè)、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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