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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么

  《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出自《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国(guó)家的(de)强大,进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故(gù)事(shì)。胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)

  战国时(shí)赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候,赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期,就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国(guó)眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

  特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理位置上,东北同东胡相接,北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是以游牧为生,长于骑(qí)马射箭,他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰(shì)方面(miàn)有一些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

  他(tā)对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当(dāng)今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应部队(duì),带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑(qí)兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路(lù),就对将军楼缓说:我国处在强敌包围之中(zhōng),怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵(bīng),赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

启示(shì)

  这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于(yú)打游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马车之(zhī)类的机,机动(dòng)力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

  我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù),来弥(mí)补自己的(de)短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载:“十(shí)九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫,召肥义(yì)与议天下,五日而毕(bì),遂下(xià)令(lìng)易胡(hú)服,改(gǎi)兵(bīng)制,习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议(yì)天下,五日后(hòu)决(jué)定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射,励行改革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”(徒步射(shè)箭)。

  从此(cǐ),使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势,为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的(de)强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山(shān)国(guó),大兵经房(fáng)子(zi),抵达代地(dì),再向北直至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄(huáng)华山顶(dǐng),与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú),学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明的人会(huì)明白的(de)。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我,我也这么(me)做(zuò),一(yī)定能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿(chuān)胡服。

   国(guó)人都不愿穿胡服,其中,公(gōng)子成(chéng)称有病,不(bù)来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服他:“家事(shì)听从父母,国政服从国君,现在(zài)我要人民改穿胡服,而(ér)叔(shū)父您不穿,我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法,要以有(yǒu)利人(rén)民为根(gēn)本;处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则,要以施行政(zhèng)令(lìng)为重(zhòng)。

  宣(xuān)传道(dào)德要先让(ràng)百姓湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少议论明白,而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我听说(shuō),中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采用礼乐(lè)仪(yí)制,是(shì)远方国家前来游观,让周边地(dì)区学习效法的地方。

  现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾,去仿效外族的服(fú)装(zhuāng),是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动,我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回(huí)报赵王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō):“我国东面有齐国(guó)、中山国;北面(miàn)有燕国、东胡(hú);西面是楼烦,与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训(xùn)练,凭(píng)什么能守得(dé)住呢?先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵,侵犯(fàn)我(wǒ)们领土,掠夺(duó)湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少人(rén)民,又引水围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天(tiān)保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

  所(suǒ)以我决(jué)心改穿(chuān)胡服,学习骑射,想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难(nán),一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱,我对您深感(gǎn)失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣然(rán)从命,赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡服(fú),第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉(sù)我们的道理

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

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