关(guān)于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022，商(shāng)朝距(jù)今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书(shū)中记载的(de)第一(yī)个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位(wèi)于(yú)益(yì)，但益却(què)让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是(shì)中国(guó)历(lì)史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传(chuán)说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均(jūn)把夏(xià)部族追(zhuī)溯到(dào)颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝的(de)一支共工氏通婚形成(chéng)的一(yī)个(gè)部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在今河南中西(xī)部(bù)至山(shān)西南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟(mèng)子称(chēng)大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代(dài)表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原有的(de)文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年(nián)结束，距今(jīn)（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载(zài)的(de)第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子(zi)启，改(gǎi)变了(le)原始(shǐ)部(bù)落的禅让制，开创中国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成(chéng)为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开(kāi)始，共传(chuán)了14代，经历了17个王(wáng)，总共存(cún)在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教科书中即将(jiāng)夏的范(fàn)围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段史料，人们(men)只能(néng)知道夏朝历(lì)史(shǐ)上(shàng)发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国(guó)时期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中(zhōng)国学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内(nèi)外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都(dōu)是从商朝写起，将此前(qián)的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一(yī)个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下(xià)的开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗(zōng)法(fǎ)关(guān)系，政治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分封关(guān)系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致(zhì)构(gòu)成(chéng)夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部(bù)族与(yǔ)周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐(zhú)渐(jiàn)兴(xīng)起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是(shì)颛顼(xū)部落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏(shì)通(tōng)婚形(xíng)成的(de)一个部落，夏部落一(yī)开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区(qū)域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的(de)研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南(nán)豫(yù)北原有的(de)文(wén)化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文(wén)化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能(néng)排除(chú)石峁(mǎo)与夏的(de)关联。

夏朝(cháo)代(dài)至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记(jì)载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启(qǐ)，改变(biàn)了原始部落的禅(chán)让(ràng)制(zhì)，开创中国近(jìn)四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代(dài)王朝，曾(céng)被定(dìng)义(yì)为历史上第一(yī)个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传(chuán)了14代，经历了17个王，总(zǒng)共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范(fàn)围定为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料(liào)，主(zhǔ)要见于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道夏(xià)朝历史上发(fā)生过大禹木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢治水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康(kāng)失国、少康(kāng)中(zhōng)兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴(bào)政等不多的(de)几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存在依(yī)旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界(jiè)开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古(gǔ)史事，其中(zhōng)就(jiù)包(bāo)括(kuò)了对夏朝(cháo)真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教科(kē)书都是从商朝写起，将此前的历(lì)史视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—夏朝

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