还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知(zhī)道他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马户”“又如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人(rén)。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不(bù)是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的(de)内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继(jì)续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。<如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗/p>

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们(men)激(jī)发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声(shēng)的(de)力(lì)量(liàng)所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是(shì)为了报复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩(wán)些套(tào)路和圈子(zi)......

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