社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论(lùn)一(yī)直(zhí)都没有停止过。只(zhǐ)不过(guò)都是(shì)私底下的一种讨论。但(dàn)真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘(mì)神(shén)圣的一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而(ér)深(shēn)信(xìn)不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在(zài)史书上记载。又或者(zhě)是(shì)在古(gǔ)人的(de)文章和诗句(jù足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)中(zhōng)有不少(shǎo)对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存(cún)有龙的标本。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么从来(lái)都不(bù)承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多(duō)网友也(yě)发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归(guī)结到(dào)底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过(guò)于聪明又会难(nán)以管(guǎn)理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天(tiān)池(chí)等(děng)等一些地方(fāng)发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切的答案。大概是(shì)为了稳住民心(xīn)，所以他(tā)们(men)往(wǎng)往会(huì)用各种科学(xué)的(de)解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的(de)是像他们说的(de)那样吗(ma)？估足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务计他们自(zì)己对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科(kē)学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神(shén)。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科(kē)学(xué)的幌子(zi)来说从(cóng)来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官(guān)方以(yǐ)各种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中(zhōng)国人(rén)一直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也(yě)有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承认有(yǒu)龙的。可(kě)能这(zhè)就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信(xìn)科学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认(rèn)一(yī)些(xiē)东西，那还有(yǒu)人会努力(lì)的(de)发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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