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兵革非不坚利也的兵革的意思(sī)，兵革(gé)非不坚利也的(de)意思(sī)坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高(gāo)也(yě)，池非不深(shēn)也，兵革(gé)非不坚利(lì)也，米粟(sù)非(fēi)不(bù)多(duō)也，委而(ér)去之，是有(yǒu)利地势(shì)不如人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊(a)，护(hù)城河并不是不深啊，兵器配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足(zú)啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于(yú)作战(zhàn)的(de)地(dì)舆局势(shì)（再好），也比不(bù)上(shàng)深得人心、内部联合(hé)啊逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的。

　　所以(yǐ)说：使大(dà)众久居下来而不迁到其(qí)它的当(dāng)地去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界(jiè)，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面，会得到多数人(rén)的(de)支撑(chēng)协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证(zhèng)明了“有利逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的地势不(bù)如(rú)有利(lì)地势，有利(lì)地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的坚利是什(shén)么意思?

　　“坚利”的(de)意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利(lì)地(dì)势不(bù)如(rú)人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的(de)意(yì)思是：作战的(de)兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原(yuán)文(wén)中，孟(mèng)子(zi)强(qiáng)调了战役中(zhōng)主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史(shǐ)》第二编(biān)第二(èr)章第四节：“不过(guò)销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一(yī)个(gè)月便可打败三万羌兵。

　　”

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