每(měi)次(cì)大家一听到养小鬼的时(shí)候心里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方(fāng)面的知识我们该了解的该(gāi)是要雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语做一(yī)下了(le)解(jiě)的，有些一(yī)知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在(zài)东南亚那(nà)边(biān)可是被(bèi)称(chēng)为(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语wèi)是金童子、佛童子的(de)，他们俩有着本(běn)质上的区别，这种区别如(rú)果不好好分辨的(de)话很容(róng)易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰(tài)国流行(xíng)的一种巫(wū)术，可能比较关注明(míng)星动态的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多(duō)明星为了让自己事业(yè)发展更好，都会在(zài)身边(biān)养上一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会(huì)有些让人害怕，这(zhè)是用(yòng)2个月到7个月大的婴(yīng)儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后(hòu)出售在(zài)各个地方，说白(bái)了这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且并不(bù)见得一(yī)定就(jiù)有效果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大家关注的(de)还有古曼童，对(duì)这些不太(tài)了解的人可(kě)能会觉得古曼童和养小鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大的(de)区别(bié)。古曼童在(zài)泰(tài)国流传了数百年，是(shì)当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好运的(de)效果，甚至还有做生(shēng)意的泰(tài)国人(rén)专(zhuān)门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这样(yàng)就可以让自己发(fā)大财(cái)，生意(yì)兴隆(lóng)，从(cóng)这方面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善(shàn)良(liáng)，与养小鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是古曼童的制(zhì)作需要(yào)拥有严谨的态度，制作师(shī)父静(jìng)坐止观(guān)的(de)高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律的(de)前提下供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也(yě)必须要善用(yòng)自己的法力(lì)来造福人类(lèi)、累积功(gōng)德，以期在下一次能够轮(lún)回(huí)再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)最大的区别(bié)就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了很多(duō)无(wú)良商(shāng)家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的，他们必须(xū)要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童才(cái)行，并且还要(yào)以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点(diǎn)，这(zhè)和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从(cóng)根(gēn)本就(jiù)不一样，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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