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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要(yào)求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控(kòng)制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度(dù)，表里如一(yī)；彰显的(de)是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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