扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文-珠海业勤税务师事务所有限公司

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较(jiào)火的一部(bù)古(gǔ)装神(shén)话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星(xīng)揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星(xīng)爆(bào)料之(zhī)后了(le)解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一(yī)期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么人大家都心(xīn)知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了(le)解(jiě)她，而她在(zài)央(yāng)视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字(zì)也是(shì)自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了(le)少数民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术(shù)学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的(de)马头琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外(wài)界人看(kàn)来(lái)萨顶顶(dǐng)是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的青年(nián)音(yīn)乐(lè)家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气表演跻身(shēn)世(shì)界(jiè)乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识(shí)度，同时她又对民(mín)族古(gǔ)老(lǎo)文(wén)化的研究和(hé)体验，这些对于她(tā)后(hòu)来的(de)音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族(zú)风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被(bèi)人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他(tā)不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其中的意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今印度23种官方文字(zì)及官(guān)方语言之一(yī)，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万物生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字(zì)明咒，中文(wén)版如果(guǒ)追寻(xún)原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般(bān)指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo h扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文an gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war