不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明(míng)自得(dé)，圣心备风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人(rén)的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步(bù)半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么(me)金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就(jiù)没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相(xi风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里āng)当的贡献。

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