龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为四(sì)爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和民(mín)族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂(zá)。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇(huáng)帝的(de)九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身(shē扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文n)上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发(fā)展(zhǎn)阶段主要是(shì)通过内部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形(xíng)态(tài)，从无角到(dào)有角(jiǎo)，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断(duàn)创(chuàng)新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是(shì)古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽(shòu)、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还(hái)表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容精(jīng)神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门(mén)外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文(wén)化(huà)虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自(zì)然环(huán)境里生存，还(hái)不(bù)能独立的支配(pèi)自然力，也不(bù)能解(jiě)释自身来源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时(shí)间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(fú)羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址(zhǐ)的(de)分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重视的(de)天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三(sān)大类型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利(lì)用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着中央(yāng)集权的(de)加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除(chú)了天子之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对(duì)臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位(wèi)重要(yào)的人，而后面天子注重自己的威严后，给(gěi)自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙象征臣子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰(shì)其(qí)实完(wán)全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国引进(jìn)三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前(qián)都是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然(rán)不可(kě)能(néng)让(ràng)属(shǔ)国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科

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