每次大家一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时(shí)候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我(wǒ)们该了解的该是要做一下了解的，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养(yǎng)小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼童和小鬼的区(qū)别是(shì)什么(me)？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不同(tóng)的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童在东(dōng)南(nán)亚那边可(kě)是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上的区别(bié)，这种(zhǒng)区别如果不好好分辨的(de柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹)话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不(bù)太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明(míng)星(xīng)动态的网(wǎng)友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好多(duō)明(míng)星为了让自己事业(yè)发展更好，都会(huì)在身(shēn)边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有(yǒu)些让人(rén)害(hài)怕，这是用(yòng)2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售在各个地方(fāng)，说(shuō)白(bái)了这是(shì)一种非(fēi)常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而(ér)且并(bìng)不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注(zhù)的还有古曼(màn)童，对这些(xiē)不太了解的人可(kě)能(néng)会觉(jué)得古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在(zài)泰国流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地(dì)广为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童(tóng)来达(dá)到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国(guó)人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自己发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来(lái)对(duì)比的话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一点相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善(shàn)良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的(de)尸体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要(yào)拥有(yǒu)严谨的态度，制作师(shī)父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于(yú)四次元空间(jiān)将孩童(tóng)的(de)灵(líng)魂进驻古曼童造型之中，供(gōng)养人也(yě)需在不违(wéi)悖(bèi)佛(fú)律及法律的前(qián)提下(xià)供养古曼(màn)童，古曼童也必须(xū)要(yào)善用自己的法力来(lái)造福人类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

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养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多(duō)无良商家(jiā)为了骗钱(qián)弄虚作(zuò)假的一种手段，而古曼童则是需要泰国(guó)的(de)高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要自愿(yuàn)成为古曼童才行(xíng)，并(bìng)且还要(yào)以慈悲心作为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不(bù)一(yī)样，使用它们来达到的(de)目的也会截然想法，既(jì)然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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