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凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

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  “一山放过一山拦”正确(què)的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一(yī)山拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别>  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常,读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现(xiàn)象中,敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出(chū)来,能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过(guò)程,以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫(mò)言(yán)”二字(zì),像(xiàng)是自(zì)诫,又像是(shì)提醒别(bié)人(rén),耐人寻味。

  第二句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

  行人心自中下岭(lǐng)的坦易,与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

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  诗(shī)人(rén)在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破(pò),给读(dú)者留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

  诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ):人们无论做(凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别zuò)什么事(shì),都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝宗登基(jī)后,便被(bèi)外放(fàng)做官。

  宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙(xī)三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事(shì),当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

  他(tā)外出(chū)途经松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不(bù)已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西(xī))人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主(zhǔ)张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī),终(zhōng)自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ),真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店(diàn):地名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山区(qū)(在今江西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢(huān):白白(bái)地(dì)喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

  一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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