社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学(xué)也解释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以造(zào)谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今的(de)社会。但是从中国古代(dài)的历(lì)史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是(shì)真的不存(cún)在的吗(ma)？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘(mì)神(shén)圣的(d阅历是什么意思e)一(yī)种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传(chuán)说(shuō)有很多。也(yě)有不少人对(duì)于世界(jiè)上真的有龙(lóng)存在而深信(xìn)不(bù)疑(yí)。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是(shì)在(zài)史书上记载。又或者是阅历是什么意思在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从(cóng)来都(dōu)不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的问题(tí)。很多(duō)网友(yǒu)也发表了(le)自己的(de)想法和看法。其(qí)实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己的(de)民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以(yǐ)你要聪明(míng)到恰到好处(chù)。其实从古至今发生过太(tài)多(duō)怪气(qì)的(de)事情，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖(hú)天池等等(děng)一(yī)些(xiē)地方发生(shēng)的怪异(yì)现象(xiàng)。在专业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确(què)切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会(huì)用(yòng)各种科学的解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他(tā)们(men)自己对自己的说(shuō)法也是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实说(shuō)白了(le)科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学(xué)的幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是(shì)现实中有东(dōng)西可(kě)以印证。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释(shì)。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公元前。又(yòu)或(huò)者说龙(lóng)一直是(shì)存(cún)在的。

但始终国家是(shì)不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能(néng)这就跟佛(fú)教(jiào)一(yī)样(yàng)，明明国(guó)家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相信科学。但(dàn)是却不(bù)阻止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和(hé)内(nèi)心的(de)一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人(rén)会努力的发展科学(xué)吗。那(nà)国家还要进步(bù)和发展吗？

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