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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的(de)骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国(gu小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词ó)家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓议论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国(guó)家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服(fú)装，是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

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