关于鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn),鬼吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一部的最新生(shēng)活经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹(chuī)灯是一个(gè)系列形式的(de)文(wén)字(zì)冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘(mì)书(shū)残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不(bù)传之(zhī)秘，意为进入古墓之中先在东南角点(diǎn)燃一(yī)支(zhī)蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相传这(zhè)是祖师(shī)爷所定的一(yī)条活(huó)人与死人的契(qì)约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸(shī)仙应该是封师古。准(zhǔn)确(què)地来说(shuō)应(yīng)该是封(fēng)师(shī)古(gǔ)体(tǐ)内的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古在(zài)乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊王寄(jì)生(shēng)，其实乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道，陵(líng)寝中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封(fēng)师古道行不够，于是(shì)才会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处的胡(hú)八一(yī)用龙符引雷火炸了。

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　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本(běn)名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是一个系(xì)列形式(shì)的文(wén)字冒险(xiǎn)故事，以一本家传黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅的秘书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传之秘，意为进入(rù)古(gǔ)墓之(zhī)中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才能开(kāi)棺，如(rú)果蜡烛(zhú)熄(xī)灭(miè)，须速(sù)速退出，不可取一物。相传这是(shì)祖师(shī)爷所定(dìng)的(de)一(yī)条活人与死人的契约(yuē)，千(qiān)年(nián)传承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙(xiān)其(qí)实当时(shí)的尸仙应该是封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断地脉(mài)没能(néng)成仙(xiān)，不过由于当时的封师古道行不够(gò黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅u)，于是才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后被(bèi)来到此处的胡八一用龙(lóng)符引(yǐn)雷火炸了。

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