作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到(dào)英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价(j强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题ià)值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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