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高山(shān)流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙。出自《列子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高(gāo)山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若泰山。
’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。
’”
高山流水的意思1.也说流水高山(shān)。
《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时若高山(shān),时若流(liú)水(shuǐ),只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗。
后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。
也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精(jīng)妙。
2.琴(qín)曲。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。
高山(shān)流水的典(diǎn)故春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。
有次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。
刚开始(shǐ),他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;
接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。
恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。
俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来(lái)。
伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài),钟子期听(tīng)后(hòu),又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。
他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一(yī)样(yàng),我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”
二人于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。
可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。
俞伯牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知(zhī)音。
高(gāo)山流水(shuǐ)造(zào)句1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音难(nán)觅。
2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng),三月不知肉味。
3、这种高山(shān)流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。
4、现在流(liú)行音乐充斥(chì),这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。
5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。
夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是啥(shá)?
夜场里的高山流水是(shì):是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。
指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子(zi),然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。
这也是酒吧推出的(de),吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。
不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字(zì),来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。
高山(shān)流水服务:
意思是(shì)采耳(ěr),采(cǎi)耳(ěr)是prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗一(yī)个专业术语,意思(sī)指掏耳(ěr)朵。
起(qǐ)源于民(mín)间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都(dōu)是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。
采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越是(shì)有社会(huì)地位的群(qún)体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。
随(suí)着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面,还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面,都(dōu)有了实质性的突(tū)破。
尤其是在(zài)明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保存与(yǔ)发展。
一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备(bèi)项目(mù),由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一(yī)大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了