朱楼(lóu)画栋的意(yì)思？朱楼画栋恶赖富丽的(de)意思是(shì)有(yǒu)彩绘(huì)的栋梁楼阁，富丽又豪华的(de)。关于(yú)朱楼画栋的意(yì)思以及朱楼画栋的(de)意思等问(wèn)题，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)知(zhī)识：

朱楼画(huà)栋是成语吗(ma)

　　是(shì)的，朱楼画栋是成语的。

　　画(huà)栋朱帘(lián)，汉语成语，拼(pīn)音是huà dòng zhū lián，意(yì)思是形容雍荣华贵的建筑(zhù)物，出自(zì)唐(táng)·王勃《滕王阁序》。

　　成语解释彩色的屋梁(liáng)，红色的朱帘。形(xíng)容雍荣华(huá)贵的建筑物。成(chéng)语(yǔ)出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》：“画(huà)栋朝飞南浦云，朱帘(lián)暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼(lóu)画栋(dòng)的意思

　　朱楼画栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋梁楼阁，富(fù)丽又豪(háo)华。

　　出自(zì)清朝(cháo)曹雪芹(qín)《红楼梦》第十七(qī)十八回：你(nǐ)只知朱楼画(huà)栋，恶赖富(fù)丽为佳，那里知道这清(qīng)幽气象。

　　宝玉说此(cǐ)处不及潇湘馆，贾政说你只(zhǐ)知朱，那里知(zhī)道这清，是摆明了说潇湘(xiāng)馆是朱，此(cǐ)处是(shì)这清。

　　贾(jiǎ)政重(zhòng)复无(wú)知，并说不(bù)读书(shū)。

　　《红楼梦》，原名(míng)《石头记》，中(zhōng)国古代章回(huí)体长篇小说，中国古典四大(dà)名(míng)著(zhù)之一。

　　其通(tōng)行本共120回，一般认为前80回是清(qīng)代作家曹雪(xuě)芹所著，后(hòu)40回作者为无名氏(shì)，整理者(zhě)为程伟元、高鹗(è)。

雕梁画栋的意思是什么?

　　雕梁画栋　　【成(chéng)语】：雕梁(liáng)画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁。

　　指房(fáng)屋的华丽的彩绘装饰,常(cháng)用来形容建筑(zhù)物富(fù)丽堂皇。

　　或：指有彩(cǎi)绘装饰的十分华丽的房(fáng)屋。

　　　　【出处】：元(yuán)·王(wáng)子一《误(wù)入(rù)桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐(qí)臻臻碧(bì)瓦朱甍，宽绰(chuò)绰罗(luó)帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面五间(jiān)上房，皆是雕梁(liáng)画栋，两(liǎng)边穿山游廊厢(xiāng)房，挂着(zhe)各色鹉(wǔ)画眉等雀(què)儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼楼(lóu)玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反(fǎn)义词(cí)】：蓬门(mén)荜户

　　　　【造句】：这座(zuò)建筑物真(zhēn)是雕梁画(huà)栋(dòng)啊！

　　　　【语(yǔ)法】：联合式；作宾(bīn)语、定语；指建筑(zhù)物很华(huá)丽。

　　　　【其(qí)他】：人(rén)教(jiào)版11册语(yǔ)文书第八单元日积月累(lèi)中出现.

　　　　【用于】：建筑的(de)方面。

　　巧(qiǎo)夺天工 [编(biān)辑本段]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧(qiǎo)妙的(de)

　　　　夺(duó):胜过 .比过(guò)

　　　　天:天上的神仙

　　　　工(gōng):工作;做工（指某件物品的外(wài)表是否精细） [编辑本段]释义：　　人工的(de)精巧胜过天然,形(xíng)容技艺十分高超。

　　　　只用(yòng)于(yú)形(xíng)容(róng)人(rén)工事物(wù)，不能用(yòng)于(yú)天然景观 [编(biān)辑(jí)本段]用法：　　主谓(wèi)式；作谓语、定语；含褒义；指(zhǐ)人(rén)的技艺(yì)。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]出处：　　晋·郭璞(pú)《葬书(shū)》：“微妙在智，触类而长，玄通(tōng)阴了，巧(qiǎo)夺造(zào)化。

　　”

　　　　元(yuán)·赵孟頫《赠放烟(yān)火者》诗(shī)：“人间巧艺夺天工(gōng)，炼药燃灯清昼同。

　　”谓人工(gōng)的精巧胜过天然。

　　　　清(qīng)·张岱《陶庵梦忆(yì)·濮(pú)仲谦(qiān)雕刻》：“南(nán)京濮仲谦，古(gǔ)貌(mào)古心，粥粥若无能(néng)者，然其(qí)技艺之(zhī)巧夺天工焉。

　　”后以“巧夺天(tiān)工”形容技艺巧妙。

　　 [编辑本段]示 例　　郭(guō)小川《在社会主(zhǔ)义高(gāo)潮中(zhōng)》：“六万万双～的手，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能飞渡(dù)，人力～。

　　 ★吴(wú)玉(yù)章《庆祝长(zhǎng)江(jiāng)大桥通(tōng)车(chē)》 [编辑(jí)本段(duàn)]近(jìn)反义词　　玲珑剔透(tòu)、鬼斧神工(gōng)

　　独具匠(jiàng)心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释(shì)义(yì)〗

　　　　独(dú)具：独自具有。

　　匠心：巧妙的心思。

　　　　〖词义(yì)〗

　　　　具有独到(dào)的(de)灵巧的心(xīn)思(sī)，指(zhǐ)在技(jì)巧和(hé)艺(yì)术方面的创(chuàng)造性、工(gōng)艺很精湛(zhàn)。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年(nián)第3期：“诗味的浓淡(dàn)，与比兴(xīng)之运用关系非常密切。

　　李(lǐ)贺的诗歌在这方(fāng)面(miàn)是独具(jù)匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别出心(xīn)裁、别具一(yī)格

　　　　〖反义词〗

　　　　千(qiān)篇一律、如出一辙、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示(shì)例(lì)〗

　　　　他(tā)的这种设计真(zhēn)是(shì)独具匠心。

　　引人入(rù)胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜(shèng)：优(yōu)美的境界。

　　引：引导(dǎo)。

　　　　词义：引人(rén)进(jìn)入佳(jiā)境。

　　现多用来指风景或文艺作品特(tè)别(bié)吸引人(rén)。

　　　　出(chū)处：南朝(cháo)·宋·刘义庆《世(shì)说新语·任诞》：“王卫军云，酒(jiǔ)正自引人(rén)着胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼(jiān)语式；作谓语、定语、状(zhuàng)语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜(jìng)花(huā)缘》：“山(shān)光平远，水气中和，步步～，真(zhēn)如梦境一(yī)般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇(shàn)画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那(nà)么(me)～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神往 心驰神往

　　　　反义词：味同嚼蜡 平(píng)淡无奇

　　　　歇后语：导游者领(lǐng)路(lù) —— 引人入胜

　　　　灯(dēng)谜：导游；荐之于平(píng)原君(jūn)

　　　　造句(jù)：这篇(piān)文章描写的景色非(fēi)常美丽(lì)，让人身如其境(jìng)，十分(fēn)的引人入胜啊！

　　　　中文（繁体(tǐ)）：引人(rén)入胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景や文章(zhāng)などが)人(rén)をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文：39033373

　　编辑词(cí)条 古色古香 　　【成(chéng)语(yǔ)】:古色古(gǔ)香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气(qì)味好闻，与“臭”相对(duì)。

　　形(xíng)容器(qì)物，书(shū)画等(děng)物品，富有古(gǔ)典和雅致(zhì)的(de)色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古画色墨，或(huò)淡(dàn)墨，则积(jī)尘所成，有(yǒu)一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以(yǐ)从明亮的(de)窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法(fǎ)】:联合式；作(zuò)定语(yǔ)、宾(bīn)语；形容艺术品(pǐn)等

　　　　结(jié)构用法： 主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、定语(yǔ)、宾(bīn)语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色(sè)古香。

　　　　【解释(shì)】：形容器物书画等(děng)富(fù)有(yǒu)古雅的色彩和情(qíng)调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清(qīng)录》：“古画色墨，或淡墨，则(zé)积(jī)尘所成，有一(yī)种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你(nǐ)可以从明(míng)亮的窗玻璃后面看到～的字(zì)画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作(zuò)定语、宾语；形容(róng)艺术(shù)品等

　　[编辑本段]读音(yīn)　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义　　形容歌声优美，给(gěi)人(rén)留(liú)下难忘(wàng)的印象。

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾(bīn)语；含褒义 。

　　 [编辑(jí)本段]示(shì)例　　受罪半天(tiān)，能听到(dào)一(yī)段回(huí)肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝(jué)”，确是真有那种(zhǒng)感(gǎn)觉。

　　 梁(liáng)实秋《听戏(xì)》 [编辑(jí)本段]近义(yì)词(cí)　　余(yú)音袅(niǎo)袅

　　　　近义(yì)词(cí)辨(biàn)：都(dōu)形容(róng)声(shēng)音(yīn)绵长不绝。

　　余音绕梁强调(diào)声音没有离开，形容声(shēng)音给人难(nán)忘的印(yìn)象；余音袅(niǎo)袅则强(qiáng)调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本段]反义(yì)词　　不堪入(rù)耳 [编辑本(běn)段]典故(gù)　　出 处 ：《列(liè)子(zi)·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门(mén)，鬻(yù)歌假食，既去而余音绕梁，三日不(bù)绝。

　　”

　　　　我国古(gǔ)时有一位(wèi)善歌者(zhě)韩娥，韩(hán)国人。

　　一次她经过齐(qí)国，因路费用尽，便在齐(qí)国都城（临(lín)淄，今属(shǔ)山(shān)东）的(de)雍(yōng)门卖(mài)唱筹资。

　　韩娥声音清脆嘹亮(liàng)，婉(wǎn)转悠扬，十分动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱(chàng)完(wán)以后，听(tīng)众还聚在雍门，徘徊留恋(liàn)，不(bù)肯散(sàn)去(qù)。

　　有人(rén)便到旅店(diàn)去找韩娥，请她再来(lái)演唱。

　　　　可是旅店老板却对韩(hán)娥很不礼貌(mào)，韩娥忍不(bù)住放声大哭。

　　哭声悲伤凄楚，附近居民，都被感动(dòng)得流下(xià)泪来。

　　由(yóu)于韩(hán)娥的歌声，婉(wǎn)转(zhuǎn)动听，唱完(wán)以后两三天，似乎还有遗(yí)留的歌声，在屋梁间缭绕(rào)飘荡(dàng)，一(yī)连三天(tiān)，大(dà)家(jiā)都难(nán)过得吃(chī)不下饭。

　　当人们(men)听(tīng)说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓(xìng)的要(yào)求，便回来为大家继(jì)续(xù)演唱了(le)一(yī)次。

　　听众很高兴，几天来(lái)的悲伤情绪(xù)一扫而空。

　　 《列子(zi)·汤问》在描(miáo)写这一情节时(shí)说“余(yú)音绕梁，三日(rì)不(bù)绝”。

　　从(cóng)此，人们(men)称赞歌声或音(yīn)乐的美(měi)妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本(běn)段]辨(biàn)析　　上述故事，晋人张华的(de)《博物志》中也(yě)有记载(zài)。

　　但是有人认为：韩娥当时歌(gē)唱演出的地点雍门，不在(zài)齐(qí)国的国(guó)都，而在秦国的国(guó)都（今陕(shǎn)西咸阳）；并(bìng)认为韩娥(é)在雍门演唱的(de)事，是在她(tā)去齐国之前，不是在到了(le)齐国之后，是因为她要到(dào)齐(qí)国(guó)去，缺(quē)乏路费，于(yú)是演(yǎn)唱筹款。

　　后(hòu)来有人(rén)还因(yīn)此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为(wèi)韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱(chàng)者五(wǔ)人(rén)：秦青、薛(xuē)谭、韩秦娥(é)、沈右之、李(lǐ)存符(fú)。

　　”）

　　　　后形容(róng)歌(gē)声优美动听，给(gěi)人(rén)留(liú)下深(shēn)刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁三(sān)日”的成语典故，以形(xíng)容美妙的(de)歌声和音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔子闻(wén)韶乐(lè)“三月不知(zhī)肉(ròu)味”，韩娥善(shàn)唱余(yú)音(yīn)竟能绕梁三日，音乐的力量实在(zài)是(shì)令(lìng)人(rén)无法想象的。

　　　　造句(jù)：听(tīng)完他的小提琴演奏(zòu)，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东之齐，匮(kuì)粮，过(guò)雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余(yú)音绕(rào)梁梁，三日不绝(jué)，左右以其人弗去。

　　过(guò)逆旅，逆(nì)旅(lǚ)人辱之。

　　韩娥因曼声哀(āi)哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一里老幼喜悦(yu每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我è)而舞，弗(fú)能自禁，忘向(xiàng)之悲也。

　　　　匮(kuì)：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声：拉长声(shēng)音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不(bù)落窠臼(jiù)　　词 目 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义(yì) 窠：鸟(niǎo)兽的(de)窝。

　　臼：一种中间(jiān)凹下的(de)舂米器具。

　　窠臼：比(bǐ)喻(yù)老套子，旧框架。

　　　　比喻(yù)有独创风格，不(bù)落旧(jiù)套。

　　　　出 处 明(míng)·胡(hú)应麟《诗薮(sǒu)·内编》四(sì)：“初(chū)学必从此入门，庶不落小家窠臼(jiù)。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗(shī)》诗：“跳出(chū)少陵窠臼外，丈(zhàng)夫(fū)志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来用的人最少，如今直用作(zuò)轩馆之名，更(gèng)觉新鲜。

　　（清(qīng)·曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》第七十(shí)六(liù)回）

　　　　2.这位(wèi)年轻画家的画在创作手法上不落窠臼，别具一格。

　　　　【近(jìn)义词】：别具一格、别开(kāi)生面、别具匠心、不落(luò)俗套

　　　　【反义(yì)词】：依样葫芦、千篇一律、如法炮制

　　　　用 法 动宾(bīn)式；作主(zhǔ)语、谓语(yǔ)、定语；用于文章和艺(yì)术(shù)

　　[编辑本段]词目(mù)　　雅俗共赏(shǎng) [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义(yì)　　雅俗:旧时把(bǎ)文化水平(píng)高的人称“雅(yǎ)”把(bǎ)没文化的(de)人称“俗”。

　　形容文(wén)艺(yì)作(zuò)品既优美又(yòu)通俗(sú),能为各(gè)种人所(suǒ)接受(shòu)。

　　 [编辑本段]示(shì)例　　这(zhè)些虽好，不合(hé)老太太(tài)的意；不(bù)如做些浅近的物(wù)儿，大家(jiā)雅俗共赏才好。

　　　　清(qīng)·曹雪芹《红楼梦》第(dì)五十回。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]语(yǔ)法　　主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放分(fēn)类： 美不胜(shèng)收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不胜，不能尽(jǐn)，不能完。

　　形容美好(hǎo)的(de)东西很多，一时(shí)看不过来，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱(qián)泳《履园(yuán)丛(cóng)话·艺(yì)能·治(zhì)庖》：“惟(wéi)鱼之(zhī)一物，美不(bù)胜收。

　　” 朱(zhū)自(zì)清《“海阔天空”与“古今中外”》这：“这还是摄影话(huà)呢，画(huà)片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例(lì)：1展(zhǎn)览馆里展(zhǎn)出的(de)各(gè)种工艺品琳琅满目(mù)～。

　　　　2； 登上黄(huáng)山顶(dǐng)峰，向下俯瞰，山河大地(dì)雄伟壮丽~。

　　　　近义(yì)词(cí)：琳(lín)琅满目

　　　　反义(yì)词：不堪入(rù)目(mù)

　　成语，【汉语文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼(pīn)音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指(zhǐ)人人爱吃的(de)美(měi)食(shí)，现比喻好的(de)事(shì)物(wù)受到人(rén)们的津津乐道广(guǎng)为(wèi)称赞和传颂，也比喻很多(duō)人都知道的事。

　　　　【字词解释】脍(kuài)，形声字，从月，会声(shēng)，本义是指切细切薄的肉。

　　炙(zhì)是会意字，上面是肉，下面(miàn)是火(huǒ)，就是用火烤(kǎo)的肉。

　　脍和炙都(dōu)是(shì)人(rén)们爱(ài)吃(chī)的食物。

　　指美味人(rén)人爱吃。

　　　　【成语性质】褒(bāo)义词

　　　　【成(chéng)语用(yòng)法】复杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交(jiāo)口(kǒu)称誉(yù)

　　　　【反义词】 平淡无味 [编辑本段]成语出(chū)处　　《孟子(zi)·尽心下(xià)》∶“脍(kuài)炙(zhì)所同也(yě),羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字】曲高(gāo)和寡(guǎ)

　　　　【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻(fān)译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解(jiě)释】意谓(wèi)乐曲(qū)的格(gé)调越高能跟着唱的(de)就越少。

　　比喻言(yán)行(xíng)卓越不凡则知音难得，或(huò)作品艰深高妙则知之者(zhě)甚少。

　　　　【字词解(jiě)释】和：附和(hé)。

　　寡(guǎ)：少。

　　　　【成语性质(zhì)】贬(biǎn)义词

　　　　【成语用法】复句式(shì)；作谓语、定语(yǔ)、分句。

　　　　【近义(yì)词】 阳春(chūn)白雪(xuě)

　　　　【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成语出(chū)处　　战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂 [编辑本段(duàn)]【释 义】　　才思日进，比喻杰出的笔(bǐ)法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生(shēng)花》载：李(lǐ)白少年时梦(mèng)见笔头生(shēng)花，从此才华横(héng)溢，名闻(wén)天下。

　　比喻(yù)笔法(fǎ)高(gāo)超的人写(xiě)出动人的文章(zhāng)。

　　也讽刺(cì)写作(zuò)时(shí)夸大其辞，胡编乱造。

　　 [编辑(jí)本段]【出 处(chù)】　　五代·王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》：“李太白少时，梦(mèng)所用之笔头上生(shēng)花后天才赡(shàn)逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝(xiào)祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆昔彤庭(tíng)望(wàng)日(rì)华(huá)，匆(cōng)匆(cōng)枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材11册语(yǔ)文书第八(bā)单元日积月累 [编辑本段]【示 例】　　只要多注(zhù)意日常生活(huó)，自然(rán)就会有丰富的素材，这样在写作时(shí)就能妙笔生花(huā)，得心应手，运用自如。

　　 [编辑本(běn)段]【近义(yì)词】　　笔头生花、梦(mèng)笔生花 [编辑本段(duàn)]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语、定语；指人(rén)的(de)文笔(bǐ)

　　　　 [编辑本(běn)段]【典 故(gù)】　　其一

　　　　 南北朝时(shí)期，南朝(cháo)有名的文士(shì)纪少瑜(yú)幼年时(shí)，才华并不出众，但是(shì)他非常刻(kè)苦用功，他的诚心感动了文神，有一天晚上，他看书不知不(bù)觉地(dì)睡着了，梦见当时著名(míng)的文人陆陲把一(yī)支笔送给了(le)他，并告诉(sù)他用这(zhè)支笔能够写(xiě)出最漂(piāo)亮的文章。

　　纪少瑜梦醒(xǐng)之(zhī)后(hòu)，果然(rán)在枕边发现(xiàn)一支非(fēi)同寻常的(de)毛笔。

　　从此，纪少瑜的文章大有长进。

　　终(zhōng)于成了一位著名的作家，深受当时(shí)读书人的钦佩，后来官(guān)至东京大学士。

　　　　其二(èr)

　　　　中(zhōng)国古代大诗人李白一(yī)天深夜在睡意朦胧中，一边(biān)吟(yín)诗(shī)，一(yī)边随(suí)风飘(piāo)到了一座(zuò)海上的(de)仙山。

　　只见四周云(yún)海苍茫(máng)，花木葱茏。

　　李(lǐ)白被大自(zì)然(rán)的美景(jǐng)所陶醉。

　　正(zhèng)在这时，一(yī)支巨大的毛笔耸出云海(hǎi)，足有十多丈(zhàng)高(gāo)，像一根玉(yù)柱一(yī)样。

　　李白(bái)心想(xiǎng)：“如果(guǒ)能得到这枝巨笔，用大地(dì)作砚，蘸海水(shuǐ)为墨(mò)，拿蓝天当(dāng)纸，写尽人间(jiān)美景，那(nà)该有多好。

　　”就在他浮想联翩之时(shí)，忽然(rán)听见(jiàn)一阵悠(yōu)扬悦(yuè)耳的仙(xiān)乐，并有五色光芒从笔端射出，接着在笔尖开(kāi)放出一朵鲜艳(yàn)的红花。

　　那支生花笔渐(jiàn)渐移(yí)动，朝着他飘然而来。

　　李白眼看那支光芒四射的生(shēng)花妙笔越来越近，便伸手去取，当快要(yào)摸到(dào)粗壮的笔杆时，不觉惊醒，原来是(shì)黄粱一(yī)梦。

　　李白(bái)梦醒之后，反复回想梦(mèng)中情景(jǐng)，总想不出(chū)是在(zài)什么地方。

　　他决心(xīn)遍访名山大(dà)川，寻找梦中仙境。

　　后来，李(lǐ)白云游到黄山，一见这支(zhī)生花巨笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花巨(jù)笔(bǐ)，原来就在这里(lǐ)。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从(cóng)李(lǐ)白见到“梦(mèng)笔(bǐ)生花”后，名(míng)诗佳句便源源而出，一发而(ér)不可收。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔生花(huā)】　　梦笔生花坐落于黄山北海景区的散花坞内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰(fēng)耸立。

　　由于孤峰的上部1/3处横裂，裂(liè)缝(fèng)以上部分渐(jiàn)圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而下(xià)部2/3的(de)石(shí)柱恰(qià)似笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长着一棵盘旋曲(qū)折的(de)古松，松枝伸展，犹如盛开的(de)花，故(gù)得名。

　　传说古(gǔ)代文人墨(mò)客若文(wén)思(sī)枯竭，只要(yào)到此一游，便会茅塞顿开(kāi)，妙笔生花。

　　　　北海散花坞(wù)左侧，有一(yī)孤立石峰，形同笔尖(jiān)朝上的毛笔，峰顶巧生奇松(sōng)如花，故名“梦(mèng)笔生花”。

　　　　传说，有年春天，诗人李白来到黄(huáng)山，见到北海山峰竞秀，景色奇(qí)美，禁不(bù)住诗兴大发(fā)，便(biàn)昂首向天，高(gāo)声吟道：“黄山(shān)四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱(zhù)，菡萏金芙(fú)蓉(róng)。

　　……”这声音(yīn)惊动(dòng)了狮子林禅院的长老(lǎo)。

　　他(tā)走出(chū)山门，细细一看(kàn)，只见一位白衣(yī)秀士，风度潇洒，便上前施礼，请问(wèn)尊(zūn)姓大名(míng)。

　　这(zhè)位不凡之(zhī)客原来(lái)是(shì)“长安市上酒家眠，天子呼来不(bù)上船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙吩(fēn)咐(fù)小和尚抬来(lái)用清(qīng)泉(quán)酿制的米酒，还拿来一些文(wén)房(fáng)四(sì)宝。

　　长老亲手盛满(mǎn)了一杯酒，双手(shǒu)捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼(lǐ)，双手(shǒu)接(jiē)过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵(zòng)谈诗文(wén)，开怀(huái)畅饮。

　　李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗(shī)作相赠，以作答谢之(zhī)礼。

　　长老大喜，小和尚们忙着研墨的研(yán)墨，铺纸(zhǐ)的铺纸。

　　李(lǐ)白趁着(zhe)酒兴，奋笔(bǐ)疾书。

　　长老及小(xiǎo)和尚们分站两旁，目睹那遒劲的(de)大宇，赞叹不已。

　　李白写毕(bì)，还有三(sān)分酒(jiǔ)意，便将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇摇(yáo)，从空(kōng)中落下插入土中。

　　他这才(cái)告(gào)辞长老而去(qù)。

　　长(zhǎng)老送走李白，回过头来，不禁大(dà)吃一惊，刚才(cái)李白掷下的毛笔已化成一座(zuò)笔峰(fēng)，笔尖化成了(le)一棵松树，矗立在散花坞中。

　　这就(jiù)是如今见到的(de)“梦笔生花(huā)。

　　”

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