1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)月球上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在(zài)地球上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗开启了另(lìng)一项危险而神秘的任务。他这次的(de)目的地并不是38.4万千米之外的月球，而(ér)是安第斯山脉的(de)一(yī)片(piàn)原始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊原(yuán)始森(sēn)林当(dāng)中，有着超过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系(xì)统，其(qí)中(zhōng)位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当(dāng)地(dì)的土(tǔ)著部(bù)落舒尔人严格把守了上千(qiān)年，相传这里(lǐ)可能(néng)隐藏着(zhe)关(guān)于人类起源的最大秘(mì)密，一座失落的金(jīn)属图(tú)书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一个世界(jiè)的科技信(xìn)息，这些信息如果可以(yǐ)被破解(jiě)，足以彻底(dǐ)改变人类的未来。但是这个传说背后的故事(shì)，为什么(me)会(huì)让阿姆(mǔ)斯特(tè)朗这(zhè)样(yàng)伟大的宇航员(yuán)相(xiāng)信，而(ér)且要(yào)亲自(zì)前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心点火升空(kōng)，开启了(le)人类首次(cì)登月的太空征(zhēng)程。全世界(jiè)几乎有(yǒu)电视的家庭全(quán)都观(guān)看了登月直播，总人数超过了5亿。

在(zài)直(zhí)播的过程当中，突然发生了长达两(liǎng)分钟的信号中断。至今为(wèi)止(zhǐ)，美国宇航局(jú)并没有对此给出明确的(de)答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿(ā)波(bō)罗11号所发出(chū)的(de)信号(hào)需要在澳(ào)大利亚的(de)接(jiē)收站中转到(dào)美国，然(rán)后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出(chū)现中断是正常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不(bù)说信号从月(yuè)球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即便是(shì)人工传播(bō)操(cāo)作需要时(shí)间，那也只会是产生信号(hào)的(de)延迟而非中断，所以(yǐ)多数人认为(wèi)其中必定(dìng)另(lìng)有原因(yīn)。

有人推测信(xìn)号(hào)的(de)中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登(dēng)月的(de)过(guò)程中看(kàn)到了超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的通话(huà)记录开始(shǐ)流(liú)传，记(jì)录中显示，当时的宇航(háng)员(yuán)们看到了不属于地(dì)球的(de)未知物体，接着(zhe)全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗将通讯频(pín)道切换到(dào)了医(yī)务人员，并向其转述(shù)了当时(shí)看(kàn)到(dào)的一切。当时月球上的三名(míng)宇航员惊愕地(dì)看到了在(zài)一个环(huán)形山的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说。最终(zhōng)，这(zhè)些相关的报(bào)道并没有得到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地(dì)球之(zhī)后，虽然(rán)和另外的两位宇航(háng)员成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布(bù)会的大(dà)厅里不(bù)但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而显得(dé)心(xīn)事重重。

特别(bié)是阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只字不提，却和(hé)记者聊起了(le)上帝。随后他也(yě)从一位无神论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且(qiě)开始对外星文(wén)明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗特朗决定加入寻找失落文明的探(tàn)险队伍(wǔ)当中，是因(yīn)为他了解到了一位意大(dà)利神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令被分配到世界各地(dì)的传(chuán)教士，去(qù)收集各(gè)个地区一些稀奇(qí)古(gǔ)怪(guài)的文物(wù)和艺术品(pǐn)，计划要在1925年(nián)举办一(yī)场(chǎng)国际性的大型展览，意(yì)在展(zhǎn)示天主教(jiào)会(huì)对世界(jiè)各国(guó)人民文化(huà)和(hé)艺(yì)术的尊重。

意(yì)大利(lì)籍的神父卡洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接到了教(jiào)皇(huáng)的命令之(zhī)后(hòu)，就在1923年来到了(le)厄瓜多(duō)尔，后来搬到(dào)了(le)一个叫(jiào)做(zuò)昆卡的(de)小城里，一(yī)边传(chuán)教一(yī)边为(wèi)国际展(zhǎn)览获取信息。由(yóu)于当时(shí)昆卡的(de)各项基础设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就决(jué)定留在当地帮助这(zhè)些(xiē)当地的(de)居(jū)民(mín)。

于是，神父在(zài)这里(lǐ)进(jìn)行丰富的(de)宣教(jiào)活动(dòng)，同时还组织(zhī)教会往当地输送民生(shēng)的必(bì)需品，并且和他的父(fù)亲(qīn)一起用了(le)10年(nián)的(de)时间建立(lì)了一(yī)所农业学(xué)校和一(yī)所研究机构，这(zhè)让当(dāng)地(dì)的土著们，也就是(shì)我们开始所说的舒尔人(rén)，对(duì)他(tā)充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开(kāi)始送给他一些礼物作为回(huí)馈。有(yǒu)一天，他(tā)收到了一(yī)块非(fēi)常特别的金属板，金(jīn)属板上刻着一座(zuò)金字(zì)塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基座上还有象征(zhēng)着太(tài)阳和行星的符号。

克(kè)雷(léi)斯皮神(shén)父本身就对考古有着很大的(de)兴趣(qù)，这块金属(shǔ)板立(lì)刻引(yǐn)起了他的注意。神(shén)父好奇地(dì)去追问舒尔人这些物(wù)品的来历(lì)，结(jié)果土(tǔ)著(zhù)人的(de)回答让他大吃一(yī)惊。

舒尔(ěr)人告(gào)诉他，这些物品来自一(yī)个地下(xià)的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父(fù)收到(dào)的(de)工艺(yì)品越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神父小心(xīn)翼翼地(dì)将这些文物妥善保管。这些物品被存(cún)放在了(le)学校(xiào)里(lǐ)，装满(mǎn)了整整三个大房间，从(cóng)印加(jiā)陶(táo)器(qì)到石(shí)板，从金属(shǔ)面(miàn)板(bǎn)到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自(zì)己(jǐ)也不知(zhī)道究竟有多少东西。他也(yě)并没(méi)有对其(qí)进行过分类，但是这些文物可以根据时间分(fēn)成(chéng)三个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物品，以仿(fǎng)制(zhì)品居多，里面有模仿(fǎng)古代(dài)厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有(yǒu)当地的土著模仿基督教传统(tǒng)精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些(xiē)16到(dào)19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类(lèi)的(de)物品最(zuì)多，主要是哥伦布时(shí)期前的(de)各(gè)种文化的产物。这些(xiē)出土文物(wù)是(shì)当地人在他(tā)们(men)的田野里或者是未经授权的(de)挖(wā)掘过程(chéng)中所发现的，几乎(hū)包(bāo)含着厄瓜(guā)多尔所有美(měi)洲原住民(mín)文化的陶器。

而第(dì)三种类的物品则最为(wèi)神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金(jīn)以及纯金制成，它们大(dà)多(duō)数是通过打包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘(mì)的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解读(dú)，也有一些接近(jìn)古埃及的文字，类似这样的金属版(bǎn)克(kè)雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更神奇的(de)是，其(qí)中一块神秘的(de)金属(shǔ)板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在(zài)发生巨大的(de)形变(biàn)之后(hòu)，能够(gòu)在一小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁(jìn)联(lián)想(xiǎng)到了罗(luó)斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠毁的不(bù)明物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样(yàng)具(jù)有类似的功能，所以有人认(rèn)为(wèi)它们(men)之间似(shì)乎存(cún)在着某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮(pí)神父(fù)在(zài)当地建立起(qǐ)了(le)一间卡洛斯(sī)克雷(léi)斯皮博物馆，专(zhuān)门用来展(zhǎn)览和收(shōu)藏这些神秘(mì)的文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚(wǎn)，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久(jiǔ)，就突然发生了一场诡异的大(dà)火，这场大火(huǒ)把所(suǒ)有的文(wén)物烧得一干二(èr)净，显然(rán)在今天看来(lái)，这是一件不可(kě)思议的事情。文(wén)物当中有着极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔点极高的金属(shǔ)板，所以外界认为最符合逻辑的(de)解释(shì)是，这些文物(wù)极(jí)可能(néng)在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺(duó)痕迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操作(zuò)这一切的正是当时(shí)的天主教(jiào)徒，文物已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在(zài)了梵蒂(dì)冈(gāng)机密(mì)档案馆当(dāng)中。

关(guān)于(yú)这(zhè)座列入世(shì)界十大禁地之一的(de)神秘档案(àn)馆，但这个论点因为缺少可靠的证(zhèng)据支撑，所以(yǐ)最(zuì)终成(chéng)了一个人尽(jǐn)皆知的都市(shì)传说。在这场大火之(zhī)后，当地的(de)土著人仍会时不时(shí)地去洞穴里探险，尽管克里斯皮(pí)神(shén)父后(hòu)来(lái)又收(shōu)到了一些物(wù)品，但(dàn)是有了前车之鉴(jiàn)，他(tā)拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得知了(le)这个(gè)消(xiāo)息之后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的(de)带领之下进入了洞穴。莫(mò)里茨(cí)宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并(bìng)到达了(le)一条狭长的地道(dào)当中，里面藏着史无(wú)前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属制成的书籍。这(zhè)些(xiē)书籍大部(bù)分(fēn)由一种不起眼的金属片制成(chéng)，其中最引人注目的是当地民族古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页(yè)，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除(chú)了印着精美的文字，还盖着古怪(guài)的印章。这(zhè)些文字看上(shàng)去好像是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于(yú)现在人类(lèi)已知(zhī)的任何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还(hái)有很(hěn)多黄金(jīn)制成的薄(báo)板涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗，并且都有文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之(zhī)下(xià)，德国作家丹尼(ní)肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇(qí)，地下(xià)深处被人为加(jiā)工(gōng)得平整的(de)大(dà)厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多(duō)平方米，地道内(nèi)的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的(de)过道和墙体以及精美的(de)巨(jù)大石门，让(ràng)这位以大胆想(xiǎng)象而闻名的作(zuò)家(jiā)惊呆了(le)。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模型，以及很(hěn)多不属于那(nà)个时代文明的物品，因此(cǐ)他(tā)深(shēn)信(xìn)不疑地认为这将是人(rén)类最(zuì)大的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的照片和(hé)实(shí)物证据，一个淘金(jīn)探险家(jiā)和(hé)非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度，但(dàn)很多人认为，即便以(yǐ)上的故事(shì)只有1%的可(kě)能(néng)是真(zhēn)实的，人类(lèi)依然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)开始着手调查这个传(chuán)说的真实性(xìng)，并(bìng)联合荷(hé)兰探险家斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔进行了有史以来规模最大(dà)、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)的军事(shì)人员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计(jì)100多人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地带。

当他(tā)们(men)进入洞(dòng)穴之后，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗和霍(huò)尔(ěr)被(bèi)惊呆(dāi)了，他们穿过(guò)了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着很(hěn)多(duō)垂(chuí)直的墙壁以及直角的转角，看起(qǐ)来似乎(hū)并(bìng)不是自然(rán)形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索到(dào)洞穴深(shēn)处时(shí)，虽然没有发现任何(hé)金属的书(shū)籍(jí)和黄金的动物，但是却有(yǒu)了一个让人毛骨悚(sǒng)然(rán)的发现。

探险队抵达到了(le)古老(lǎo)的墓室，经过对(duì)里(lǐ)面一具坐着的骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年(nián)。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当时(shí)整(zhěng)个美洲最发达的(de)地区，可(kě)能也(yě)正(zhèng)是这个原(yuán)因，坟(fén)墓的设计非(fēi)常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞(dòng)穴深处(chù)，但是(shì)在夏至的时(shí)候，阳光会从洞(dòng)口射进(jìn)来，直(zhí)接照耀在这座(zuò)坟(fén)墓(mù)之上，所以研(yán)究人员认为(wèi)这座坟墓的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面(miàn)并没有(yǒu)发现任何的金属物品。

接着，在(zài)沿着隧道进行了数英(yīng)里的艰(jiān)难探(tàn)险(xiǎn)之后，探(tàn)险队到达(dá)了一个(gè)无(wú)法继(jì)续前进的(de)区(qū)域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这次(cì)探险发现洞(dòng)穴(xué)的某些物理(lǐ)特征确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的(de)描述相近，并且也发(fā)现了一些具有动物学、植物学和(hé)考古意义的物品，但是传说(shuō)中的金属图(tú)书(shū)馆并没有被(bèi)找到。

后来莫(mò)里(lǐ)茨曾(céng)表示，霍尔的探险队调(diào)查(chá)了错(cuò)误的洞穴，并(bìng)非真正的金属图书馆遗(yí)迹(jì)所在。

莫(mò)里茨还以自己不相信(xìn)外(wài)国(guó)研(yán)究(jiū)者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚至(zhì)不会提供(gōng)任何实物的(de)证据和金属书的图(tú)片。随后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)恢(huī)复到了正常的工作中，但他始终坚(jiān)信(xìn)这是一个人类(lèi)未知的(de)文明所(suǒ)留(liú)下(xià)的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就(jiù)必须要找到(dào)传说中的“金属图书馆(guǎn)”。

直(zhí)到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任何(hé)有效的信息，但是他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险手稿当中发现了一个名字(zì)，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当年探访遗(yí)迹的向(xiàng)导，是另一个(gè)声称亲自造访过金属(shǔ)图书(shū)馆的(de)关键人(rén)物(wù)。贾拉米洛是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为与书(shū)尔人建立了非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人的(de)带领之(zhī)下参观(guān)了他们守护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在他(tā)的叔(shū)叔带领下进(jìn)入了这个地方，并在之后至少还光临过“金(jīn)属图(tú)书馆”一(yī)次。

在他的描(miáo)述当中(zhōng)，图书(shū)馆里陈列着(zhe)数千本大型的金(jīn)属书籍，每一本(běn)都(dōu)至(zhì)少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘(mì)的未知文(wén)字(zì)和符号(hào)。除了(le)放置金属图书的地方，还有(yǒu)第二个(gè)图书(shū)馆，里面收(shōu)藏着一些坚硬光滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到(dào)了(le)贾(jiǎ)拉米洛，两个人(rén)成(chéng)了朋友，并决定联(lián)手(shǒu)再一次筹划(huà)对金(jīn)属图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛告诉斯(sī)坦利霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的(de)金属(shǔ)图书(shū)馆遗(yí)迹的入(rù)口，是在洞穴(xué)当中一条河流的下方。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔开始联络相关国(guó)家(jiā)的大使(shǐ)，请求各大科(kē)学团体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的(de)人类学大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人(rén)类(lèi)学家对(duì)其产生了极(jí)大的兴(xīng)趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变(biàn)等不利因(yīn)素，探险计划依(yī)然在持续(xù)地推进(jìn)当中。

然(rán)而，在1998年5月的(de)一天，霍(huò)尔(ěr)接到了一个噩(è)耗，唯一直到(dào)遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉(lā)米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接近(jìn)真相的一次探(tàn)险被迫终(zhōng)止了，传说中的(de)“金属图书(shū)馆(guǎn)”是否(fǒu)存在(zài)依然成(chéng)谜。

可身为地球(qiú)上(shàng)最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为(wèi)什么会(huì)参加(jiā)那次探险(xiǎn)呢？

很(hěn)多(duō)人问(wèn)过，阿(ā)姆斯(sī)特朗从月球回(huí)来之后，为何突然对(duì)外星文明产生浓厚(hòu)的(de)兴趣，是(shì)不(bù)是因为(wèi)他(tā)亲身接触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言(yán)行(xíng)遭到了严格的管控，所以人们无法得到他(tā)的正面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫接受了(le)采(cǎi)访，在这次采访当中(zhōng)，他(tā)多次欲言(yán)又止，但还是说了(le)以下耐人寻味的话：我(wǒ)们只是(shì)完成了(le)一个开始，我(wǒ)们(men)给(gěi)你们留下了很多未完成的(de)使命(mìng)，有一些伟大的想法并没(méi)有被发(fā)现，只有(yǒu)那(nà)些可以去除真理保护层的(de)人能够获得突破。

有(yǒu)人认(rèn)为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护(hù)层(céng)是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法(fǎ)获知的信(xìn)息被官方完全地(dì)隐藏(cáng)了(le)起(qǐ)来，也有人认(rèn)为他(tā)所说的(de)“层”是指(zhǐ)另一个维度的开启方式，也是他后半生(shēng)一直所要寻(xún)找的答案，这也(yě)就是他要探(tàn)索金属(shǔ)图书馆的深(shēn)层原因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属(shǔ)图书馆”探(tàn)险计划的终止，最终也只能搁浅，成了(le)一个令人遗(yí)憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗(ma)？黄金图书(shū)馆真的(de)存在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是我的动力！

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