祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十(shí)个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(chǒng)爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期(qī)的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训(xùn)，居安(ān)思危，防(fáng)微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证(zhèng)的(de)方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的(de)佳作。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒