公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指(zhǐ)的(de)是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他(tā)们做(zuò)官(guān)。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书(shū)，要求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的(de)符命(mìng)图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点rú)学学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的(de)版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一(yī)，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的(de)战乱(luàn)之后，各(gè)家的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中(zhōng)元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立(lì)为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝(cháo)廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这(zhè)两(liǎng)个年份(fèn)。

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